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第四百一十七章 法不责众冤魂何以慰藉（第3页）

可惜金学曾的想法，最终没有实现，万历皇帝觉得倭国那么远，见好就收，这也是当时朝中东林党人的一贯想法。

而且播州杨氏的叛乱紧随其后，让金学曾进攻倭国本土的计划就此搁置。

金学曾反对张居正革除地方私塾的原因，和王卺的意思一样，法不责众。

但是李宾言却是笑着说道：“王侍郎，他们就是仗着法不责众这四个字，为非作歹，大明从无法不责众的说法。”

王卺疑惑的说道：“那怎么责罚？”

“李巡抚，舟山英烈祠修好了，请李巡抚前往。”

一个掌令官打断了王卺和李宾言的辩经。

李宾言站起身来，端着自己的腰带，走出了松江市舶司，向着码头方向而去。

大明的军队在府衙之外，旌旗招展，李宾言端着自己的腰带，缀有带銙，比腰宽，大明官员的腰带，是用来端的，不是用来系的，是一种礼器。

这个腰带其实并不方便，已经在永乐年间沿革为了束带，方便大明官吏使用。

但是出席重大祭祀活动的时候，大明的官员，还是会把这个大一圈的腰带拿出来，表示庄重。

李宾言一步步的走向了舟山海战英烈祠。

这里埋葬着舟山海战的死难军士，入土为安，舟山海战，沉了两条斗冲，三条艨艟，有四十七人死于海中，尸骨无存，这四十七人只有衣冠冢。

还有两百二十一人，死于攻城，虽然海贼的抵抗意志极为薄弱，但是在攻城、入城之后，还是有死伤。

还有三百二十人，并没有死在战争之中，而是死在了海战之后的庆功犒赏大宴之上。

法不责众，冤魂何以慰藉！

舟山英烈祠修建在大明修市舶司的水利工程圆湖之侧。

大明的商贾在入港之后，都会到这圆湖的周围下榻，等待市舶司的查验，这圆湖周围的店铺皆为公有，隶属于松江市舶司，方便管理商贾，又叫万国城。

圆湖有沟渠通往杭州湾，船舶停靠在码头，万国商贾，不得入码头，直接乘平地船，前往圆湖万国城。

而在舟山英烈祠，就竖立在圆湖的码头位置，过往商贾，只要驻足，都能看到这处英烈祠，英烈祠的后面是连绵的墓碑。

李宾言端着自己的腰带，走向了英烈祠，两侧站满了大明的军队，旌旗招展，而在军卒之后，是大明、倭国、朝鲜等国商贾，大明反复三令五申，破坏英烈祠，立斩不赦。

李宾言、李贤、王卺、陶瑾、马云、陈豫、徐承宗等人，向着英烈祠而去。

李宾言点燃了香烛，插在了祭祀用的铜鼎沙坑之中。

徐承宗看着八角亭，举起了手，用力的挥下。

位于两侧的大明仪军，将手中的仪刀交给了旁边的人，举起了手中的鸟铳，对空放枪，后退三步，第二队仪军举起了手中的鸟铳，再次对空放铳，而后后退，第三队仪军再次高举手中鸟铳，第三次放铳。

号角声、鼓声震天，但是站在英烈祠前的大明军队的声音更为响亮。

于谦当初在土木堡祭祀的时候，哼唱的那首挽歌响起。

“万人一心兮，泰山可撼。”

“惟忠与义兮，气冲斗牛。”

“主将亲我兮，胜如父母。”

“干犯军法兮，身不自由。”

“号令明兮，赏罚信。

赴水火兮，敢迟留？”

“上报天于兮，下救黔首！

杀尽敌寇兮，觅个封侯！”

一曲忠魂的挽歌，在整个万国城响起，李宾言拿出了一壶好酒，洒在了忠烈祠前。

舟山海战一共死难不足三百人，大获全胜之后，死于奸商之手就有三百二十人。

让李宾言如何法不责众？

若真得是宽宥，让李宾言如何为这些忠骨刻石记功？让李宾言如何面对大军的父母？