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第563章 我们走那条路（第5页）

然而孔夫子正名的方法终不能叫人不革命；而终日凭借武力提防革命也终不能消除革命。

于是人人自居于革命，而革命永远是‘尚未成功’，而一切兴利除弊的改革都搁起不做不办。

于是‘革命’便完全失掉用人功促进改革的原意了。

“我们认为今日所谓‘革命’，真所谓‘天下多少罪恶假汝之名以行’。

用武力来替代武力，用这一班军人来推倒那一班军人，用这一种盲目势力来替代那一种盲目势力，这算不得真革命。

至少这种革命是没有多大意义的，没有多大价值的。

结果只是兵化为匪，匪化为兵，兵又化为匪，造成一个兵匪世界而已。

于国家有何利益？于人民有何利益……

“中国秦以前，完全为一封建时代。

自黄帝历尧、舜、禹、汤、以至周武王，为封建之完成期。

自周平王东迁，历《春秋》战国以至秦始皇，为封建之破坏期。

统一之中国，即于此封建制度之成毁过程中完全产出。

（原注：封建之形势早已破坏，而封建之势力至今犹存。

）

“但是隔了两个月，这位教育家把他所说的话完全忘记了，便又在四月二十日出版的《教育杂志》（同卷四号二页）上说：中国在秦以前，为统一的专制一尊的封建国家成长之时代。

……到秦始皇时，……统一的专制一尊的封建国家才完全确立。

（原注：列爵封土的制度，到这时候，当然改变了许多。

然国家仍可以称为‘封建的‘者，因’封建的‘三字并非单指列爵封土之制而言。

凡一国由中央划分行政区域，设为种种制度，位置许多地方官吏；地方官吏更一方面负责维持地方次序，另一方面吸收地方一部分经济的利益，以维持中央之存在。

平民于此，无说话之余地。

凡此等等，都可以代表’封建的‘三字之一部分的精神。

）两个月之前，封建制度到秦始皇时破坏了；两个月之后，封建国家又在秦始皇时才完全确立！

然而《教育杂志》的编者与读者都毫不感觉矛盾。

这位作者本人也毫不感觉矛盾。

他把中央集权制度叫做封建国家，《教育杂志》的编者与读者也毫不觉得奇怪荒谬。

为什么呢？因为这些名词本来只是口头笔下的玩意儿，爱变什么戏法就变什么戏法，本来大可不必认真，所以作者可以信口开河，读者也由他信口开河。

“那么，这个革命的对象——封建势力——究竟是什么东西呢？去年《大公报》上登着一位天津市党部的某先生的演说，说封建势力是军阀，是官僚，是留学生。

去年某省党部提出一个铲除封建势力的计划，里面所举的封建势力包括一切把持包办以及含有占有性的东西，故祠堂，同乡会，同学会都是封建势力。

然而现代的把持包办最含有占有性的政党却不在内。

所以我们直到今天还不明白究竟什么东西是封建势力。

“前几天我们看见中国共产党中的‘反对派’王阿荣陈独秀等八十一人的‘我们的政治意见书’，其中有这么一段：我们以为：说中国现在还是封建社会和封建势力的统治，把资产阶级的反动性及一切反动行为都归到封建，这不但是说梦话，不但是对于资产阶级的幻想，简直是有意的为资产阶级当辩护士！

其实在经济上，中国封建制度之崩坏，土地权归了自由地主与自由农民，政权归了国家，比欧洲任何国家都早。

……土地早已是个人私有的资本而不是封建的领地，地主已资本家化，城市及乡村所遗留一些封建式的剥削，乃是资本主义袭用旧的剥削方法；至于城市乡村各种落后的现象，乃是生产停滞，农村人口过剩，资本主义落后国共有的现象，也并不是封建产物。

（页十六——十七）