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第107章 以伪收假（第2页）

所以天下人皆知道理，朝廷演得越好，则有德。

百姓接受了你这一套道理，这个理在民间，就成礼。

我们在朝廷里做伪君子，父母在孩子面前做伪君子，天下人人皆演。

我们演得不好，百姓看见了会心一笑，父母演得不好，孩子会心一会，通道理了这就是理解。

家国相合，自有天下。”

“如果朝廷里的伪君子们，不给世间留真性情，不让百姓通道理，有天无地。

你以为你不讲道理，拿着儒家经典，你就是儒巫了，百姓面前就口含天宪了？伪君子满口道德文章，一肚子男盗女娼，伪君子，真小人，还不许百姓说你实际上是个小人，那怎么行？你官做得好不好，只在你演得好不好，道德文章，那是公服之外的事。

百姓自己可以互相评价你这个人好色好财，你这个人好吃懒做，凭什么不能评价脱下公服的人？不让百姓有真性情，有天无地哪里来的天地应，天地不应哪里来的道德？没有道德哪里来的文化？没文化凭什么教化别人？天地间没有一个道理在，道德、文化哪里会有，教化无从说起。”

“没道理，没道德，没文化，天下一切就都成了假的。

这样的假天下，假皇帝，假官员，假老百姓，过上几百年会怎样？伪君子，装模作样这些办法就臭了，再用天下之民就不认了。

那天下有没有不伪的道理？有啊，有争就斗，斗个天翻地覆。

天与民争，与民去斗天，地与民争，与民去斗地，人与民争，与民去斗人。

终跳出三界外，不在五行中。

这天地是枷锁，脱了这枷锁，带着天地之民建新天地。”

“这有争就斗的道理，也是能通的。

几句话，人民当家作主，朝廷为人民服务，人民造反有理。

百姓不是百姓，是人民，官员不是官员，是领导和干部。

领导和干部从哪里来呢？从人民中来。

怎么治理天下呢？到人民中去。

全心全意为人民服务，人民不造反，一有私心，人民就要造反。

不满意就造反，一点委屈不受。

这个道理通，因为通这个道理的人，最终连自己都要斗。

与人民一起斗自己，把自己斗倒了，天下事就一理贯之。”

“我们是官人，百姓也尊称另一个百姓为官人，那是认可我们。

你骑百姓头上，做百姓的主子，他们不会称另一个人为主子，骑在他们头上的没法才称声主子。

成了领导和干部了，他们也会称领导和干部。

这就是道理通了，在民间化为礼，理不通不成礼。”

“礼失求诸野，因为道理总在那些已经不在天下的野里，作为礼在留存。

我在邕州为官时，那里的百姓遇到开心事，皆山呼万岁。

听到这万岁，当时心里怕啊，因为我的心中没有道理，心里有鬼。

万岁是称圣上的，怎么乱喊？心中通了道理，便就明白，这就是曾经的礼留存于野。

古时之人，认同一个事情、一个人的时候，呼万岁。

后来皇帝把万岁加于己身，民间便就不呼万岁了。

有没有道理？不让人民呼万岁没有道理，他们从心里认同了，就要允许百姓呼万岁。