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第107章 以伪收假（第3页）

山呼万岁，天地相应，这是道德。

天下皆通道理，理解万岁！”

说到这里，徐平对林照和岑希辰道：“穿公服，穿军装，都是扮演。

要扮得像，军容要严整。

古军容不入国，国容不入军，军国不相容。

军是对外的，是对敌的，要凛然有杀气。

这杀气之军容，不入国，岂可杀自己的百姓？军队去对敌，才可让百姓见杀气。

若是于国内，只见其严整。

演得真，那就是不管自己的小心思，一心去战斗，去杀敌。

得到了天下之民的认同，允许他们山呼‘禁军万岁’，你们要答出来你们在演什么，‘保家卫国’！”

“我们虽然是伪君子，但是不作假，接着道理来。

不要被王莽这个伪君子吓着了，他的道理没有通，但却演得很真。

如果他通了自己的道理，伪君子不过是用禅让的办法用儒之伪，来守天下。

王莽这个没通道理的伪君子，对天下之理也比儒巫通得多。

他做的事很多要一两千年后才能看明白，不能骂一句，让他做鬼吓人。”

“当你通了自己的道理，别人的道理便就镶满宝石如花锦秀，那些宝石随手可以拿来用。

信神的道理中，他们立契约弭争，我们也可以拿来用。

他们是神来监契，所以立下的契就是天条，丝毫不能违背。

我们不信神，所以民间立的契，由官来监，由我们这些伪君子来断。

凭什么断？凭的是天下民心。

你如果不通道理，看着人家以契约为天条，丝毫不能够违背，自己天下契约却可依民意而断，说什么没有契约精神，就是装巫跳大神。

通了自己的道理，便就能够懂得别人的道理，知道立契哪里可以学，哪里可以不学。

他们立契交税雇人来治理，称治理官为人民公仆理所应当，这不是天条，不要学这个，而是学他们是怎么在自己的道理下治理的，学人家的办法。”

“儒就是一个伪字，我们学儒的人，就是学怎么扮演好一个伪君子。

如果做了伪君子而不自知，以为自己是真君子，那就没有了真性情。

没了真性情，世间一切皆假，官是个假官，民是假民，皇帝是个假皇帝。

这天下什么都是假的，假道，假德，假理，风俗礼仪什么都是假的。

就连父母祖宗，搞不好也会成了假的。

假的不能承祀，怎么办呢？就只能靠着身上的那一点骨血，留住祖宗的传承。

你们都听过滴血验亲吧，其实那靠不住的，只要选些人来试一试，便就知道了。

假的成不了真的，不是天条，知道其假，找出其中的道理来，才能够在条件合适的时候接着用。

滴血验亲不成，总还有更能取真的办法，祖先留下了这一点骨血，总能验出来。

世间一切皆假，这点骨血是真的，那就了不得。

他们就验自己的血，找到祖宗了便欢呼雀跃，找不到便黯然神伤。