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《红楼梦》第一回写葫芦庙中炸供,和尚不小心,油锅火逸,造成火灾,可为旁证。
不过《红楼梦》写炸供是在三月十五,而北京人家摆供则在大年初一,季节不同。
到后来,就不只是敬给释迦牟尼了,天上地下,各教神仙都有份。
似乎一切神佛都爱吃甜东西。
其实爱吃这种甜食的是孩子。
北京的孩子大概都曾乘大人看不见的时候,偷偷地掰过供尖吃。
到了撤供的时候,一盘供就会矮了一截。
现在过年的时候,没有人家摆供了,不过点心铺里还有“蜜供”
卖,只是不复堆成宝塔形,而是一疙瘩一块的。
很甜,有一点蜜香。
第二,我这才知道,北京人家订供,用的是这种“分期付款”
的办法。
分期付款,我原以为是外国传来的,殊不知中国,北京,古已有之。
所不同的,现在的分期付款是先取了东西,再陆续付钱,订供则是先钱后货。
小户人家,到年底一次拿出一笔钱来办供,有些费劲,这样零揪着按月交钱,就轻松多了;做供的呢,也可以攒了本钱,从容备料。
买主卖主,两得其便。
这办法不错!
第三,这几位老人对这传说毫不怀疑。
他们是当真事儿说的。
他们说张××实有其人,他们说他就住在三环路的南边。
他们说北京人有一句话:“你有钱!
——你有钱能比得了张××吗?”
这几位老人都相信:人要发财,这是天意,这是命。
因此,他们都顺天而知命,与世无争,不作非分之想。
他们勤劳了一辈子,恬淡寡欲,心平气和。
因此,他们都长寿。
钓鱼台
我在钓鱼台西边住了好几年,不知道钓鱼台里面是什么样子。
钓鱼台原是一片野地,清代,清明前后,偶尔有闲散官员爱写写诗的,携酒来游。
这地方很荒凉,有很多坟。
张问陶《船山诗草·闰二月十六日清明与王香圃徐石溪查苗圃小山兄弟携酒游钓鱼台看桃花归过白云观法源寺即事二首》云:“荒坟沿路有,浮世几人闲。”
可证。
这里的景致大概是:“柳枝漠漠笼青烟,山桃欲开红可怜。
人声渐远波声小,一片明湖出林杪。”
(《船山诗草·十九日习之招国子卿竹堂稚存琴山质夫立凡携酒游钓鱼台》)不知道从什么时候起,逐渐营建,最后成了国宾馆。
钓鱼台的周围原来是竹竿扎成的篱笆,竹竿上涂绿油漆,从篱笆窟窿中约略可见里面的房屋树木。
“文化大革命”
初期,不是一九六六年就是一九六七年,改筑了围墙,里面就什么也看不见了。
围墙上安了电网,隔不远有一个红灯泡。
晚上红灯一亮,瞧着有点瘆人。
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