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作战取胜的方法,在于周密地察明敌情,抓住有利的战机,在出其不意的情况下,给予迅猛的打击。
胜不骄,我们有十余万大军,他吕布再厉害也挡不住我们两面攻击,我已经派人去联系长安李傕、郭汜让他们发兵,吕布孤身进入甘凉这是杀死他的最佳时机,绝不可以放过他!”
韩遂闻言,扬天感慨道:“昔日文王在酆,召太公曰:“呜呼!
商王虐极,罪杀不辜,公尚助予,忧民如何?”
太公曰:“王其修德以下贤,惠民以观天道。
天道无殃,不可先倡;人道无灾,不可先谋。
必见天殃,又见人灾,乃可以谋;必见其阳,又见其阴,乃知其心;必见其外,又见其内,乃知其意;必见其疏,又见其亲,乃知其情。
“行其道,道可致也;从其门,门可入也;立其礼,礼可成也;争其强,强可胜也。
“全胜不斗,大兵无创,与鬼神通,微哉!
微哉!
与人同病相救,同情相成,同恶相助,同好相趋,故无甲兵而胜,无冲机而攻,无沟堑而守。
“大智不智,大谋不谋,大勇不勇,大利不利。
利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。
天下者,非一人之天下,乃天下之天下也。
取天下者,若逐野兽,而天下皆有分肉之心;若同舟而济,济则皆同其利,败则皆同其害。
然则皆有启之,无有闭之也。
无取于民者,取民者也;无取于国者,取国者也;无取于天下者,取天下者也。
无取民者,民利之;无取国者,国利之;无取天下者,天下利之。
故道在不可见,事在不可闻,胜在不可知。
微哉!
微哉!
“鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。
“今彼殷商,众口相惑,纷纷渺渺,好色无极,此亡国之征也。
吾观其野,草营胜谷;吾观其众,邪曲胜直;吾观其吏,暴虐残贼,败法乱刑,上下不觉。
此亡国之时也。
大明发而万物皆照,大义发而万物皆利,大兵发而万物皆服。
大哉圣人之德!
独闻独见,乐哉。”
我真的做错了?也罢,就这么办吧!”
天水,牛辅大营,因为李傕郭汜看不起牛辅这个败军之将,又碍于他董卓女婿的面子,于是便把他派到了天水,此时牛辅正坐在大营里听着法正的汇报,不住的赞叹道:“夫主將之灋,務擥英雄之心,賞祿有功,通志於眾,故與眾同好,靡不成與眾同惡,靡不傾。
治國安家,得人也,亡國破家,失人也,含氣之類,咸願得其志。
軍讖曰:柔能制剛,弱能制強。
柔者,德也。
剛者,賊也。
弱者,人之所助。
強者,怨之所攻。
柔有所設,剛有所施,弱有所用,強有所加,兼此四者,而制其宜。
端末未見,人莫能知。
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