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后记 全球性金融危机与经济学的形而上学（第5页）

“矛盾”

、“对立统一规律”

是一种具体界定，但科学发展的最新成果说明此界定不够完善。

只要哲学的对象能通过科学的具体界定得到真正明确，并能随着科学的发展不断完善，形而上学与玄学就不再画等号，哲学与科学就没有不可逾越的鸿沟。

一部人类哲学史，就是哲学随着具体科学的发展，其对象不断明确、哲学与玄学渐行渐远、哲学与科学越来越近、哲学逐步科学化的历史。

把哲学看成玄学只是特定历史条件下的产物，当今时代哲学与科学已走向统一。

从逻辑与历史两方面来看，哲学有实证科学的功能，实证科学有形而上学的性质；哲学只有具备实证科学的功能才成其为哲学，实证科学只有具备形而上学的性质才成其为科学。

只是根据不同的研究对象，科学可以区分为一般科学与具体科学——哲学或者形而上学是一般的实证科学，而通常意义上的科学实际上只是具体的实证科学。

因此，一般哲学或者形而上学同通常意义上的科学的关系不是玄学和实证科学的关系，而是一般实证科学和具体实证科学的关系。

作为一般实证科学的哲学与作为具体实证科学的科学之间不是并列的——后者是前者的基础，前者是后者的概括和指导，并为后者提供科学之所以是科学的依据。

具体科学以具体领域的特殊本质为研究对象，一般科学以宇宙的一般本质为研究对象。

什么是宇宙的一般本质？科学的最新成果说明，对称关系就是宇宙的一般本质，意识和物质、思维和存在、天与人、主体与客体的对称关系就是社会的一般本质、宇宙的特殊本质，经济主体与经济客体的对称关系就是经济社会的一般本质、社会的特殊本质。

本质决定规律，一般本质决定普遍规律，宇宙的对称本质决定了对称规律是宇宙的最普遍规律、社会的最根本规律，也决定了对称原理是科学的最基本原理。

“对称”

范畴和“矛盾”

范畴的本质区别，就在于“对称”

是具体科学成果的提升，是具体的、可操作的，因而是实证的；“对称辩证法”

和“矛盾辩证法”

的本质区别，就在于“对称辩证法”

的形而上学性质与实证性是内在一致的。

真正科学的哲学必须以宇宙的对称关系为自己的对象、出发点和建构体系的基本原则，以宇宙的对称关系为自己的对象、出发点和建构体系的基本原则的哲学就是对称哲学——真正科学的哲学就是对称哲学。

对称哲学通过“对称”

范畴使哲学的对象实证化，通过哲学的对象实证化使哲学本身实证化。

特殊本质以一般本质为根据，一般本质制约特殊本质，科学的、实证的哲学为经济学的科学性与实证性提供依据与说明。

只有以对称哲学为哲学基础、以人类社会经济活动的对称关系为自己的对象、出发点和建构体系的基本原则的对称经济学才是科学的经济学。

人类社会经济活动的基本的对称关系就是经济主体与经济客体的对称关系，因此所有以不确定的经济“假设”

（如“人都是自私的经济人”

假设）和非对称的经济要素（如“商品”

）为对象和出发点，以非对称的、把实证性和规范性对立起来的纯客观的“实证原则”

为建构体系的基本原则的经济学都不可能是科学的经济学。

如果说，从矛盾辩证法到对称辩证法是哲学科学化的必然结果，那么从物质经济学、知识经济学到对称经济学就是经济学科学化的必然产物；而使经济与社会的对称本质、对称规律得以充分展现的全球性金融危机，则是使哲学科学化与经济学科学化统一起来的契机，是为对称哲学与对称经济学的必然产生开辟道路、使对称哲学与对称经济学产生的必然性得以实现的偶然性。

对称哲学就是当今时代经济学的形而上学——全球性金融危机说明：只有对称哲学才能使经济学真正实现从非科学向科学转化，只有对称哲学与对称经济学才能使社会主义真正实现从空想到科学发展。

这就是对此次全球性金融危机进行经济学形而上学反思给我们的启示，而对全球性金融危机进行经济学形而上学反思的成果就是经济学的形而上学。

本人请德高望重的名人为自己的拙作写序仅为了表明自己的原创思想并非凭空产生，而是与前辈的思想有着承前启后的延续性；本书请黄枏森教授作序同时也是为了说明对称哲学的产生符合黄教授提出的哲学科学化的要求，是实现黄教授建立哲学的科学体系夙愿的一个尝试。

黄枏森教授88岁高龄仍为哲学的科学体系的建设笔耕不止、奔走呼唤，并在百忙中为本书作序，非常难得，谨在此表示由衷的钦佩与衷心的感谢！