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」朱翊钧遵从了阁臣们的提议。

阁臣们准备荣养阮主，之前的郑主被大明所斩首，是战争需要，现在的阮主被荣养，也是战争的需要，朝廷在为结束战争做准备。

阮主是投降的，郑主是被俘的，接受阮主的投降，等于大明接受了阮主所代表的安南人投降。

这其实对安南人也是个好事儿，他们不用左右脑打架了，左脑说他们是安南人，右脑说他们是大明的附庸，现在都成了大明人，就没必要招架了，能够更好地生活了。

比如大明徵伐安南的过程中，安南人就流行一首诗，给自己打气，而这首诗是北宋熙宁八年，安南李朝将领李常杰，为了鼓舞安南士气所写，名字叫《南国山河》，此诗的第一句话，就是南国山河南帝居。

这件事最抽象的地方，就在于安南的士大夫们穿着儒袍，用着汉话，用一首汉文写的诗，鼓舞安南军兵对抗大明汉军。

这些军兵听到这首诗后，很快就投降了。

「西洋商盟。

」申时行面色可谓是五味杂陈，他对交趾总督丶西洋商盟总理事万文卿的一些个政策，有些难以评价。

「朕知道，朝臣们对他的政策，是多少有些非议的，朕其实也觉得有些不妥，但他在岘港，朕和大臣们都在京师，就由他去吧。

」朱翊钧也清楚申时行说什麽事儿。

不是有些非议，而是争议很大，弹劾的奏疏很多，朱翊钧最后还是压住了这些弹劾。

西洋商盟，是唯一一个明面上规定夷奴贸易合法的地方，连长崎总督府，也扯了一块流徙的遮羞布，把倭奴贸易包装成了倭人去南洋谋生，西洋商盟则是演都不演了，甚至还为西洋奴隶贸易制定了标准。

万文卿在奏疏中陈述了这个理由，夷奴贸易太乱了，需要从头到尾梳理，需要承认它的存在，才能逐渐让夷奴贸易变得规范。

「可他做的是不是有些太过分了？」沈鲤也表达了自己的看法，万文卿的一些做法没有通过礼部的道德性审查。

万文卿搞了个致富小妙招，简单而言，就是充许百姓举报非法移民，一旦查实，就会逮捕阉割，送到种植园去，万文卿不仅允许，他还教这些百姓们怎麽通过举报致富。

这些偷渡之人，穷得叮当响，到了岘港，短期内，进入不了大明腹地，就得在岘港寻找住所，一种联排大房出现了，出租的是铺位，这些联排大房，就成了这些偷渡客们唯一可以落脚的地方。

而后这些房主收了钱，反手告诉衙门，两头吃。

西洋商盟丶交趾巡抚衙门，不仅充许这种两头吃，甚至鼓励这种两头吃。

当地把这种事儿叫做猎奴，这些联排大房就是捕兽夹，「是有些过分，万巡抚也知道自己做的不对，他专门长篇大论解释了原因，朕允了，他也没什麽好办法，只能如此。

」朱翊钧看向了沈鲤，表达了自己的态度。

万文卿当然知道自己会遭到道德审查，大明开海，一直看向了太平洋，对西线贸易其实不是特别关注，这就导致了西线贸易的积累了太多的问题。

比如岘港遍地都是以大明腹地为目的的偷渡客，这些偷渡客五花八门，南洋人丶印度人丶大食人丶黑番，数不胜数。

人被放在货架上，变成任人挑选的货物，这件事，无论理由有多少，都无法通过礼部的道德性审查。

大明一面在腹地严厉打击人牙行，甚至许民自决，打死不论，一面又堂而皇之公然在朝廷设立的衙司，鼓励丶充许猎奴，这不是左脑打右脑吗？

可这事儿总得有人来办，这些偷渡客总要有个解决的办法，万文卿是第一任交趾巡抚，他看来看去，唯有如此了。

如果朝廷实在是无法接受，那他万文卿只能引咎辞职了，请陛下派个更加贤能的臣子到岘港来了。

「既然陛下都这麽说了，臣就没有什麽疑虑了。

」沈鲤斟酌了一番，最终没有在这件事上继续斤斤计较，很多事都是这样，虽然不对，但是没错。

这个过程中一定会存在杀良冒功的现象，不是偷渡客，甚至本地的安南人被打上偷渡客的标签，给卖到种植园去，但沈鲤设身处地，换位思考的想，他也没什麽好办法。

问题存在就必须要彻底解决，那手段就必然不是那麽温和。

「太子南巡到了南阳府，发现了南阳府有个神探推官，这位神探推官，为了自己升转，其作为已经可以用杀良冒功来形容了。

」朱翊钧坐直了身子，说起了太子在南阳府办的一个推官。