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第十六回 释槛囚鲍叔荐仲 战长勺曹刿败齐（第5页）

五家为轨，故五人为伍，轨长率之。

十轨为里，故五十人为小戎，里有司率之。

四里为连，故二百人为卒，连长率之。

十连为乡，故二千人为旅，乡良人率之。

五乡立一师，故万人为一军，五乡之师率之。

十五乡出三万人，以为三军。

君主中军，高国二子各主一军。

四时之隙，从事田猎：春曰搜，以索不孕之兽；夏曰苗，以除五谷之灾；秋曰弥，行杀以顺秋气；冬曰狩，围守以告成功，使民习于武事。

是故军伍整于里，军旅整于郊，内教既成，勿令迁徙。

伍之人祭相同福，死丧同恤，人与人相传，家与家相铸，世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖，昼战目相识，足以不散，其欢欣足以相死。

居则同乐，死则同哀，守则同固，战则同强。

有此三万人，足以横行于天下。”

桓公曰：“兵萍惹浚可以征天下诸侯乎？”

对曰：“未可也。

周室未屏，邻国未附，君欲从事于天下诸侯，莫若尊周而亲邻国。”

桓公曰：“其道若何？”

对曰：“审吾疆场，而反其侵地，重为皮市以聘问，而勿受其货，则四邻之国亲我矣。

请以游士八十人，奉之以车马衣裘，多其货帛，使周游于四方，以号召天下之贤士。

又使人以皮市玩好，泻行四方，以察其上下之所好。

择其暇者而攻之，可以益地，择其淫乱篡拭者而诛之，可以立威。

如此，则天下诸侯，皆相率而朝于齐矣。

然后率诸侯以事周，使修职贡，则王室尊矣。

方伯之名，君虽欲辞之，不可得也。”

桓公与管夷吾连语三比三夜，字字投机，全不知倦。

桓公大悦。

乃复斋戒三臼，告十太庙，欲拜管夷吾为相。

夷吾辞而不受。

桓公曰：“吾纳子之伯策。

欲成吾志，故拜子为相。

何为不受？”

对曰：“臣闻大厦之成，非一木之材也；大海之润，非一流之归也。

君必欲成其大志，则用五杰。”

桓公曰“五杰为谁？”

对曰：“升降揖逊，进退闲习，辩辞之刚螅磺肓⑽?