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子墨子言曰:计其所自胜,无所可用也;计其所得,反不如所丧者之多。
饰攻战者也言曰:南则荆、越之王,北则齐、晋之君,始封于天下之时,其土地之方⑥,未至有数百里也,人徒之众,未至有数十万人也。
以攻战之故,土地之博,至有数千里,人徒之众,至有数百万人,是故攻战之速也。
子墨子言曰:虽四五国则得利焉,犹谓之非行道也。
譬若医之药人之有病者然,今有医于此,和合其祝药之于天下之有病者而药之⑦,万人食此,若获四五人得利焉,犹谓之非行药也。
故孝子不以食其亲,忠臣不以食其君。
古者封国于天下,尚者以耳之所闻⑧,近者以目之所见,以攻战亡者,不可胜数。
何以知其然也?东方有莒之国者,其为国甚小,间于大国之间,不敬事于大,大国亦弗之从而爱利。
是以东者越人夹削其壤地,西者齐人兼而有之。
计莒之所以亡于齐、越之间者以是攻战也。
虽南者陈、蔡,其所以亡于吴、越之间者,亦以攻战。
虽北者且一不著何⑨,其所以亡于燕代、胡貊之间者,亦以攻战也。
是故子墨子言曰:古者王公大人情欲得而恶失,欲安而恶危,故当攻战而不可不非。
饰攻战者之言曰:彼不能收用彼众,是故亡。
我能收用我众,以此攻战于天下,谁敢不宾服哉!
子墨子言曰:子虽能收用子之众,子岂若古者吴阖闾哉?古者吴阖闾教七年,奉甲执兵,奔三百里而舍焉。
次注林,出于冥隘之径⑩,战于柏举11,中楚国而朝宋与鲁12,及至夫差之身,北而攻齐,舍于汶上,战于艾陵,大败齐人,而葆之大山13。
东而攻越,济三江五湖,而葆之会稽。
九夷之国莫不宾服。
于是退不能赏孤14,施舍群萌,自恃其力,伐其功,誉其智,怠于教,遂筑姑苏之台,七年不成。
及若此,则吴有离罢之心15。
越王句践视吴上下不相得,收其众以复其仇,人北郭,徒大舟16,围王宫,而吴国以亡。
昔者晋有六将军,而智伯莫为强焉。
计其土地之博,人徒之众,欲以抗诸侯以为英名。
故差论其爪牙之士17,比列其舟之众18以攻中行氏而有之。
以其谋为既已足矣,又攻范氏而大败之。
并三家以为一家而不止,又围赵襄子于晋阳。
及若此,则韩、魏亦相从而谋曰:“古者有语‘辱亡则齿寒’。
赵氏朝亡,我夕从之。
赵氏夕亡,吾朝从之。
《诗》曰:‘鱼水不务19,陆将何及乎?’”
是以三主之君,一心戮力,辟门除道,奉甲兴士,韩、魏自外,赵氏自内,击智伯,大败之。
是故子墨子言曰:古者有语曰:“君子不镜于水,而镜于人。
镜于水,见面之容。
镜于人,则知吉与凶。”
今以攻战为利,则盖尝鉴之于智伯之事乎20?此其为不吉而凶,既可得而知矣。
【注释】
师徒:军队.兴起:出征.
拨(fá乏):大盾牌。
劫:疑为“”
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