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第七百五十九章象棋棋谱
中国象棋棋谱《反梅花谱》中国象棋棋谱《反梅花谱》
《反梅花谱》原称《象棋梅花心法谱》,象棋古谱,晚清巴吉人著。
巴吉人编著《象棋梅花心法谱》后,只有手抄本,要到中华人民共和国建国后,才有象棋杂志开始刊登内容,之后整理、出版成书。
至于为何流传时改用《反梅花谱》这个名称,一说是巴吉人中年以后家道中落,决定到上海摆棋为生。
离开镇江前,他将该谱赠送给好友兼弟子李志良。
李在得谱后手抄了他认为有用的部份,舍弃了五局龟背炮,并改名为《反梅花谱》。
巴吉人擅用炮,认为当头炮威力甚大,因此另辟蹊径,著成《象棋梅花心法谱》。
《竹香斋象戏谱》-中国象棋残局谱,从简单的胜局和实用残局发展为比较复杂、深奥的高级残局是经历很长的时间的。
从许多古谱中,我们可以看到这样一条发展的线索,这就是:从“梦入神机”
到“桔中秘”
,也即是明朝以前的残局谱绝大多数是以胜局和实用残局为主的,变化比较简单。
“心武残篇”
凡例第三则说:“旧谱所列残局,使操必胜之权,黑纵有仙机,亦无得手处,如‘桔中秘’与‘适情雅趣’皆然也。”
这一点,说得很中肯,很显然,这样的残局谱是不能满足象棋艺术发展的要求的,因此,到了清康熙年间出版的“韬略元机”
就开始采取以和局作为研究残局的主要方向,这样就把残局研究推向一个新的阶段,出现了更高级的残局----排局。
这种残局,照前辈名手们所说,具有“相生相克,虚实奇正,起伏顺逆之机”
,对人们象棋水平的提高和思维能力的锻炼上无疑是有很大的好处的。
从“韬略元机”
开始,经过“心武残篇”
、“百局象棋谱”
,都是朝向这个方向努力,而总结了这个方向的成就,代表了这一个时期的残局作品的就是“竹香斋”
。
它和“梅花谱”
双双成为象棋艺术发展的第二个阶段的代表作。
现存“竹香斋”
主要版本有清嘉庆九年(公元一八0四年)刊本、清嘉庆二十二年(公元一八一七年)刊本。
前者多数是初二集本(也有三集本),计初集八十四局、二集七十六局(三集四十八局),“成百六之数”
;后者分为三集,计初集二册,七十八局;二集二册,七十局;三集四册,四十八局,都是以正和为主,其中以第三集最为深奥。
书内有吴映奎序、自序及其子景煦跋等。
自序中说:“家嗜象戏已三世,网罗旧谱至百余种。”
在当时能收集这样多的棋谱,颇为难得。
张乔栋黄屋后面有空地一片,布置了山石花木,有建造了几间楼房,添购了善本书及字画,充实其中,名“竹香斋”
。
并经常与棋友叙会、探讨、研究棋局,集思广益,诠订旧谱许多谬误,还收集剖析了当时江湖上流传的不少秘局。
该谱即系集中了古谱和江湖秘谱中最具有代表性的排局加以厘正,并取诸家之长而成,因此其内容丰富多彩,着法精深微妙,为历来棋界所推崇,是著名的清代四大排局谱之一。
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