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百人被刃,陷行乱陈;千人被刃,擒敌杀将;万人被刃,横行天下。
武王问太公望曰:“吾欲少间而极用人之要。”
望对曰:“赏如山,罚如溪。
太上无过,其次补过。
使人无得私语,诸罚而请不罚者死,诸赏而请不赏者死。”
伐国必因其变。
示之财以观其穷,示之弊以观其病,上乖者下离,若此之类,是伐之因也。
凡兴师,必审内外之权,以计其去。
兵有备阙,粮食有余不足,校所出入之路,然后兴师伐乱,必能入之。
地大而城小者,必先收其地;城大而地窄者,必先攻其城;地广而人寡者,则绝其阨;地狭而人众者,则筑大堙以临之。
无丧其利,无夺其时,宽其政,夷其业,救其弊,则足施天下。
今战国相攻,大伐有德。
自伍而两,自两而师,不一其令。
率俾民心不定,徒尚骄侈,谋患辨讼,吏究其事,累且败也。
日暮路远,还有挫气;师老将贪,争掠易败。
凡将轻、垒卑、众动,可攻也。
将重、垒高、众惧,可围也。
凡围,必开其小利,使渐夷弱,则节吝有不食者矣。
众夜击者,惊也;众避事者,离也;待人之救,期战而蹙,皆心失而伤气也。
伤气败军,曲谋败国。
二十三、兵令上
兵者,凶器也;争者,逆德也。
事必有本,故王者伐暴乱,本仁义焉。
战国则以立威抗敌相图,而不能废兵也。
兵者,以武为植,以文为种。
武为表,文为里。
能审此二者,知胜败矣。
文所以视利害、辨安危;武所以犯强敌、力攻守也。
专一则胜,离散则败。
陈以密则固,锋以疏则达。
卒畏将甚于敌者胜,卒畏敌甚于将者败。
所以知胜败者,称将于敌也。
敌与将,犹权衡焉。
安静则治,暴疾则乱。
出卒陈兵有常令,行伍疏数有常法,先后之次有适宜。
常令者,非追北袭邑攸用也。
前后不次,则失也。
乱先后,斩之。
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