八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

韩愈一（第28页）

，这简直是“命与仇谋”

啊!最后是“交穷”

，即使作者真诚待人，可换来的却是恩将仇报，陷入“私不见信于友”

的尴尬境地。

这五鬼竟然能“饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间”

，这是多么沉痛的概括！

同时也展现了作者光明正大的胸怀，高远幽洁的旨趣，忠诚坚贞的操守，勇于创新的精神，无愧于天地的形象。

第四段着重于犀利的责骂，穷鬼们反而更加振振有词，足见韩愈的文章在变化中不断掀起高潮的艺术手腕。

韩愈写“送穷”

，实则是“留穷”

。

韩愈以诙诡之笔抒发了抑郁不得志的愤慨，留下了这篇千古奇幻之文。

在颠倒中展开文思，形成奇趣，用嬉笑怒骂的方式表现自己内心的纯洁高尚和庄严端正，因而幽默诙谐中见出作者的自尊与自负，而自尊与自负的背后又是惨痛的血泪，这是作者对命运的一腔悲愤淋漓的控诉。

而在语言表达方面，韩愈采取四言韵语为主的形式，全文152句，其中四言句126句，占绝对优势，但韩愈又灵活地组织进散句，恰当地使用了对偶与排比，使文气流畅自然又富于波澜。

可以说，正是这自嘲的笔调，戏剧性的对白，诙谐的风格，奠定了《送穷文》的文学成就并使之产生了深远的影响。

后人评论

林云铭：“总因仕路淹蹇，抒出一肚皮孤愤耳”

，“末段纯是自解，占却许多地步。

觉得世界中利禄贵显，一文不值。

茫茫大地，只有五个穷鬼，是毕生知己，无限得力。

能使古往今来不得志之士，一齐破涕为笑，岂不快绝”

。

祭鳄鱼文

维年月日，潮州刺史①韩愈使军事衙推②秦济，以羊一、猪一，投恶溪③之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：昔先王既有天下，列④山泽，罔绳⑤擉⑥刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。

及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮夷楚越；况潮岭海之间，去京师万里哉！

鳄鱼之涵淹⑦卵育于此，亦固其所。

今天子⑧嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合⑨之内，皆抚而有之，况禹迹所揜⑩，扬州{11}之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉？鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。

刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然{12}不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙，与刺史亢拒，争为长{13}雄。

刺史虽驽{14}弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍{15}，为民吏羞，以偷活于此邪！

且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。

鳄鱼有知，其听刺史言：潮之州，大海在其南，鲸鹏{16}之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。

今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也。

是不有刺史，听从其言也；不然，则是鳄鱼冥顽{17}不灵，刺史虽有言，不闻不知也。

夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。

刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事{18}，必尽杀乃止。

其无悔！

【注】

①潮州：州名，治所在海阳（今广东潮安县）。

②军事衙推：州刺史的属官。

③恶溪：在潮安境内，又名鳄溪、意溪，韩江经此，合流而南。