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④列:同“烈”
,列位。
⑤罔绳:以绳结网捕。
罔,同“网”
。
⑥擉(chù处):刺。
⑦涵淹:隐蔽生存。
⑧今天子:指唐宪宗李纯。
⑨六合:上下东西南北,指天下或者国家。
⑩揜(yǎn掩):同“掩”
。
{11}扬州:传说大禹治水以后,把天下划为九州,扬州即其一。
{12}睅(hàn汗)然:瞪起眼睛,很凶狠的样子。
{13}长(zhǎng掌):用作动词。
{14}弩(nú奴):劣马。
{15}伈(xǐn心)伈:恐惧的样子。
睍(xiàn现)睍:眯起眼睛看,喻胆怯。
{16}鹏:传说中的巨鸟,由鲲变化而成,也能在水中生活。
{17}冥顽:愚昧无知。
{18}从事:周旋。
《祭鳄鱼文》是韩愈在潮州时,听说境内的恶溪中有鳄鱼为害,把附近百姓的牲口都吃光了,于是写下此文劝戒鳄鱼搬迁,体现了韩愈为民除害的思想。
在这背后,还有一个故事。
元和十四年(819),韩愈因谏迎佛骨,触怒了唐宪宗,几乎被杀,幸亏裴度救援才被贬为潮州刺史。
因此,此文不仅仅是对鳄鱼晓之以理,动之以情,更寄托着作者的政治抱负,其中蕴含着他忧国忧民的关切,以及对邪恶势力的憎恨。
传说此文成后不久,恶溪之水果真西迁六十里,潮州境内永远消除了鳄鱼之患。
这一传说固然不可信,但这篇文章仍不失为佳作,文章虽然短小,却义正词严,跌宕有力。
一般祭文的内容都是哀悼或祷祝,此文却实为檄文,如兴问罪之师,这也是韩愈为文的大胆之处。
正如曾国藩所评:“文气似司马相如《谕巴蜀檄》,但彼以雄深胜,此以矫健胜。”
值得注意的是,韩愈向鳄鱼宣战也追求一个过程,这就是一劝二逼三杀,刚柔相济。
文中作者首先细心给鳄鱼寻找一个安置地:潮洲之南的大海空间之大,足以容身;上有鲸鹏之大,下有虾蟹之细,物产丰饶,可以养生;路程之近,可以“朝发而夕至”
。
可谓谋划周细,体贴人微。
刺史的条件宽厚,可三日走,亦可以五日走,确有他故亦可七日走,让之又让,仁至义尽。
“七日不能,是终不肯徙也”
。
忍无可忍,不得不“逼”
。
不过,“逼”
也有理有威,逐步递进。
第一步是“不有刺史,听从其言也”
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