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韩愈一（第10页）

首段讲云和龙的辩证关系。

云由龙出，没有龙便没有云。

云本来是不及龙那样有神通的，但是，龙借助云才得以显示出它的种种神通。

这说明云也是有某种神通的，要不然它怎么能辅助龙显示出那么多的神通呢？

接着说云和龙的神通的来源，说明云依凭着龙，龙也离不开云，龙失去它所依凭的云，也就不可能有神通了。

最后，又作一转折，说明龙所凭借的东西（云），乃来自它自己的所为。

这一转折寓意深远，进一步说明了龙和云之间的互相依赖，并说明其中的根源是万物互相依凭。

本文全篇极短，仅仅114个字，却有无穷的寓意，似是包罗了人间的万象。

行文更是波澜起伏，富于变化，可谓是一句一转，一转一天地。

开篇说“云固弗灵于龙也”

，而后转承为“云亦灵怪矣哉”

。

从龙说到云，又从云转回龙，曲曲折折，变变奇奇。

虽然说起承转合，说法多变，但是主旨仍旧不离云之“灵怪”

可为龙之所“凭依”

上，用字简洁而含义深长。

本文正是因为使用了托物言志的手法，才深刻表达了作者的寓意——君臣遇合，才能有所作为。

君臣之间必须相互依赖，贤臣不可没有圣君，圣君也须依靠贤臣。

韩愈此文写得很含蓄委婉，虽然真正目在于提醒君主重用贤臣，但一直到结束，其真正用意在文中始终没有明确点出。

巧妙运用比兴手法也是本文的一大特色。

所谓比兴，“比”

就是借写他物他事来表达情致，“兴”

就是表达委婉含蓄而又令人回味无穷。

本文通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”

字着眼，并无一句点明本旨，可处处扣题。

含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。

后人评论

吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七：“写得委婉曲折，作六节转换，一句一转，一转一意，若无而又有，若绝而又生。

变变奇奇，可谓笔端有神也！”

杂说四（马说）

世有伯乐①，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人②之手，骈死③于槽枥④之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石⑤。

食⑥马者，不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

策⑦之不以其道，食之不能尽其材⑧，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”

呜呼！

其真无马邪？其真不知马也！

【注】

①伯乐：春秋时秦人，姓孙名阳，字伯乐。