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王安石（第10页）

天下之广，人物之众，而曰果无材者，吾不信也。

【注】

①上之人：泛指位居高层的统治者，此处指皇帝。

②不欲其众：不希望人才众多。

③蔽：遮挡，蒙蔽。

这里引申为偏见。

④数：旧指气数，即命运。

这句话的意思是指人才的得失，对国家治乱的命运无所补益、不起作用。

⑤偃（yǎn演）然：安乐的样子。

⑥坐骄：安然不动，傲视天下。

⑦（xǐ洗）然：担心害怕的样子。

⑧特：但，只不过。

⑨皋（gǎo高）：皋陶（yáo姚），姓偃，相传曾被舜帝任为管刑法的官。

夔（kuí奎）：舜时期的乐官。

稷：是历山氏之子，名农，能种植百谷。

为五谷之神。

契（xiè泻）：相传是舜的大臣，主管教化。

为商朝的祖先。

⑩锥之在囊：比喻有杰出才能的人士是不会被埋没的，就像放在口袋里的锥子一样，马上会露出尖端来。

出自《史记?平原君列传》。

囊，口袋。

{11}驽（nú奴）：劣马。

骥（jì记）：千里马，常以之比喻杰出的人才。

{12}啮（niè聂）：咬。

{13}一顿其辔（pèi佩）：一拉马缰绳。

{14}倾轮绝勒：车轮歪斜，马缰绳勒断了。

{15}褭（yǎoniǎo咬鸟）：骏马名。

驽骀（tái台）：能力低下的劣马。

比喻才能平庸。

{16}脩簳（gǎn杆）：长的箭。

{17}劲翮（hé河）：坚硬的翎管，可造箭尾。

{18}（kuò扩）：张满弩弓。

{19}犀兕（xīsì西四）：像野牛似的猛兽。

犀牛有二角，兕是雌性的犀牛，只有一只角。

{20}觌（dí迪）武：以武力相见，即打仗的意思。

{21}谟（mó模）谋：计策，谋略。

《材论》是一篇驳论型的论说文，作于嘉祐年间。

从题目即可看出，这是一篇专讲人才问题的专论。

王安石认为改革弊政的关键问题在于人才，因此，他在文中对人才的重要性和选拔、使用人才的方法，作了相当精辟的论述。

有很强的针对性，有的放矢，批驳有力，深刻阐明了有关人才的重大社会问题，表达了“索天下之才而用之”