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苏 轼二（第8页）

糟，酒糟。

醨，薄酒。

②盖：蒙蔽。

③胶西：汉置胶西郡，宋为密州。

今山东高密。

④采椽：从山中采来椽木。

比喻不加修饰，粗糙朴实。

⑤岁比不登：连年收成都不好。

⑥马耳、常山：都是山名，在密州以南。

⑦卢敖：秦博士，传说隐于卢山，修道成仙。

⑧秫（shū熟）酒：高粱酒。

⑨瀹（yuè月）：煮。

脱粟：指糙米。

宋神宗熙宁七年（1074），苏轼因为反对王安石变法，为新党所不容，由杭州通判改任密州太守。

熙宁八年（1075），密州政局初定，他便开始治园圃，洁庭宇，把园圃北面的一个旧台修葺一新。

他的弟弟苏辙给这个台取名叫“超然”

。

故此，苏轼写了这篇《超然台记》。

本文意在说明，超然物外，就可以无往而不乐，即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为一个知足常乐的人。

这是用庄子“万物齐一”

的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。

管它什么祸福，什么美丑，什么善恶，什么得失，通通都一样。

自己屡遭贬谪，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。

第一段，从正面论述超然物外的快乐。

“凡物皆有可观。

苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。”

一切物品都有可以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是怪奇、伟丽的东西。

实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各有所求，其选择也不能一样，所以很难“皆有可乐”

。

苏轼是以“游于物外”

的超然思想看待事物，所以得出这样的结论。

落笔便暗写“超然”

，直接提出“乐”

字为主线，然后举例加以证明。

“糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱”

，是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。

推而广之，人便可以随遇而安，无处不快乐了。

四个“皆”

字使文意紧密相连，语势畅达，浑然一体。

第二段是从反面论述不超然物外必会悲哀的道理。