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臣敢以实对。
臣之师有商丘子者,力无敌于天下,而六亲不知;以未尝用其力故也。
臣以死事之。
乃告臣曰:『人欲见其所不见,视人所不窥;欲得其所不得,修人所不为。
故学视者先见舆薪,学听者先闻撞钟。
夫有易于内者无难于外。
于外无难,故名不出其一家。
』今臣之名闻于诸侯,是臣违师之教,显臣之能者也。
然则臣之名不以负其力者也,以能用其力者也;不犹愈于负其力者乎?」
中山公子牟者,魏国之贤公子也。
好与贤人游,不恤国事;而悦赵人公孙龙。
乐正子舆之徒笑之。
公子牟曰:「子何笑牟之悦公孙龙也?」子舆曰:「公孙龙之为人也,行无师,学无友,佞给而不中,漫衍而无家,好怪而妄言。
欲惑人之心,屈人之口,与韩檀等肄之。
」公子牟变容曰:「何子状公孙龙之过欤?请闻其实。
」子舆曰:「吾笑龙之诒孔穿,言『善射者能令后镞中前括,发发相及,矢矢相属;前矢造准而无绝落,后矢之括犹衔弦,视之若一焉。
』孔穿骇之。
龙曰:『此未其妙者。
逢蒙之弟子曰鸿超,怒其妻而怖之。
引乌号之弓,綦卫之箭,射其目。
矢来注眸子而眶不睫,矢隧地而尘不扬。
』是岂智者之言与?」公子牟曰:「智者之言固非愚者之所晓。
后镞中前括,钧后于前。
矢注眸子而眶不睫,尽矢之势也。
子何疑焉?」乐正子舆曰:「子,龙之徒,焉得不饰其阙?吾又言其尤者。
龙诳魏王曰:『有意不心。
有指不至。
有物不尽。
有影不移。
发引千钧。
白马非马。
孤犊未尝有母。
』其负类反伦,不可胜言也。
」公子牟曰:「子不谕至言而以为尤也,尤其在子矣。
夫无意则心同。
无指则皆至。
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