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这两种说法都讲得有根有据,煞有介事,已经造成不小影响。
而天赐类似恶魔族的容貌、使用的新式武器、使用弃儿等等情况,都成为了两种说法的依据。
萨满团发现了这种情况后,立即展开了调查,但收效甚微,只能大致判断说法的根源应该是来自于黑巫派。
也因此,萨满团直拖到现在才召开战后分析会。
古树大萨满说到这里,天赐已经基本明白了情况,之前的一些疑惑也有了解释。
但天赐知道,实际情况应该比古树大萨满说的更为复杂,因为离山大萨满曾经告诉过天赐,在圣岛内部,有一股势力在谋求着更大的权力,这股势力不同于黑巫派,并不追求复原旧势力,而是要打破现有框架,建立新的权力机构。
按照天赐的理解,这一派别应该称之为改革派。
这些改革派使用的手段相比黑巫派而言虽然没有那么邪恶,但同样属于阴谋诡计的范畴,往往通过分化、拉拢和暗中结盟等方式,逼迫一些小的部族加入其中。
根据离山大萨满所言,在萨满团中,起码有一位大萨满是改革派的人。
而当年的离山部,也正是为了躲避改革派势力而自我流放到现在的离山岛,并分化形成了火奴、火雨、火木三族。
这样算来,在闪族内部一共有三派势力。
占有统治地位的,也是最主要的姑且称之为保守派,三位首席萨满所代表的部族应该是其核心力量。
其次是改革派,想要打破现有格局,希望为闪族带来变化,实现新的发展,但运用的手段并不光彩。
最后是躲在最暗处的黑巫派,为了恢复旧势力不择手段,更类似于地球上暴力恐怖组织的存在。
那么针对天赐的流言除了黑巫派还有可能是改革派所为,毕竟原本自我弱化的离山部现在有了天赐,在闪族中地位肯定会有大幅度上升,如果还是无法拉拢的话,先做好打击天赐的准备也是有必要的。
不知什么原因,对于这些古树大萨满并没有向天赐说起。
等到古树大萨满说的差不多了,天赐问了一个现在他最关心的问题:“三位首席萨满是如何看待我的?”
听到天赐提出这个问题,古树大萨满意味深长的一笑,说:“对于你,其实我们三人看法还是有些不同的。
阳炎因为努日的关系,对你还是比较肯定的,但他认为你还年轻,需要锻炼,不要现在就给你太多压力,因此他倾向于顺势而为,以这些流言为借口,稍微压一压你,磨炼磨炼你的心性。
银月和你并不太熟,因此看法比较中性,认为在查明真相之前不宜压你或重用你,最好是和普通闪族人一样对待,该给你的一样不少,不该给你也别想得到。
而我呢…”
说到这里,古树大萨满摸了摸自己的胡须,开始卖起了关子。
天赐听到古树大萨满说什么“磨炼心性”
、“该给的不该给的”
之类的话,已经知道三位首席大萨满对自己肯定没有什么恶意,最多是表示的形式不同而已,已经放下心来。
但性格使然,还是想弄弄明白,忍不住反问一句:“你们对我使用弃儿就没有什么意见吗?”
古树听到天赐并没有问自己是如何看待他的,反而就如何看待“使用弃儿”
一事提出了疑问,心中不仅一赞。
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