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宗教文明与本书答伊利斯永眠者书友（第3页）

而且，最妙的是，这些好事不是“只有君王、贵族和英雄才有份”

，而是人人有份。

（所以受到普遍的、来自底层民众的欢迎就成了必然）。

至于神灵的去人格话，我就不赘言了——总而言之，我可不认为一个“自有永有的”

会拥有什么人性（尤其是那些小心眼和坏脾气）。

总的来说，一个“超凡脱俗、公允公正的神灵”

，一个“所有人都可以通过自己的努力从中受惠的奋斗体系”

和一个“可以和悲惨落魄的现实世界大不相同，可以非常幸福也可以无比悲惨的死后世界”

，这三者组合在一起，构成了人类文明进程中，很长一个时间段里，很大一个范围内的人类的信仰——但是，未必是基督教，甚至也未必是欧洲文明世界最著名的三大一神教。

题外话：

一个挺有意思的事情是，不考虑罗马人基督化，单看日耳曼人的归化方式，其实本身就很日耳曼化。

法兰克的克洛维（就是小说里被卡努特拿来攻击基督教的哥们）的皈依很戏剧性。

简单的说，克洛维作为法兰克部族的首领，娶了个基督徒作为妻子（貌似是勃艮第公主）。

他的妻子反复劝他皈依，他都拒绝了。

直到有一天，他和敌人（阿勒曼尼人）交战，打不过，眼看着快输了，各种求神，把他曾经信奉的神挨个求了一遍，都不好使。

结果抱着试试看的心态求到基督的时候，敌人的老大挂点了。

克洛维一看？卧槽，别的神都不灵，就基督灵啊！

得了，就信基督吧。

但是他施洗的时候，还担心小弟们不答应。

结果等他一宣布自己要皈依，（据说）所有的民众和战士们异口同声的说“早就该这么办了”

（我们早皈依了，你个土鳖）。

于是法兰克人就这么变了基督徒。

更加细节的东西我手头没什么资料，不太了解。

不过单纯从这一部分来看，其实克洛维（包括法兰克人）虽然皈依了，但（至少当时）对基督的信仰还是很日耳曼或者说野蛮人化的——这个神管用，我信他，他罩我。

而真正建立起接近与我们目前所知的承认“自有永有，独一无二”

的唯一神灵，可能是以后的事情了……

至于各种北欧海盗跑到欧洲之后就皈依，回到北欧再叛教的事情，数不胜数。

而比较有名（其实在国内应该也没啥人知道，而且还被经常弄混）的可能是挪威国王奥拉夫一世。

这货之前跟着丹麦人洗劫不列颠，后来又反过来帮着盎格鲁撒克逊人对抗丹麦人。

他接受洗礼皈依基督教的时候，教父就是不列颠当时的国王，叫埃塞雷德的家伙（这货是个大蠢货，曾经下令屠杀“英格兰全境的丹麦人”

，结果引来丹麦的全面入侵，被八字胡王夺走了半个英格兰）

于是苦主成功的当上了强盗他爹……

不过，北欧世界虽然远离文明中心，和基督教的渊源却一点也不浅。

据说，第一个前往耶路撒冷朝圣的欧洲国王就是丹麦国王；又据说，最后一个被君士坦丁堡东正教会认可的西方圣徒就是挪威国王奥拉夫二世（在本书中，他快出场了，自然也就离死不远了）……

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