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王安石（第25页）

况一甲科通判，苟粗知为辞赋，虽市井小人⑩，皆可以得之，何足道哉？何足道哉？故铭以谓“闾巷之士以为太夫人荣”

，明天下有识者不以置悲欢荣辱于其心也。

太夫人能异于闾巷之士，而与天下有识同，此其所以为贤而宜铭者也。

至于诸孙，亦不足列。

孰有五子而无七孙者乎？七孙业文{11}有可道，固不宜略。

若皆儿童，贤不肖未可知，列之于义何当也？诸不具道{12}，计足下当与有识者讲之。

南去{13}愈远，君子惟慎爱自重。

【注】

①钱公辅：字君倚，常州武进（今属江苏）人。

皇祐元年（1049）进士。

仁宗时为太常丞、集贤校理，曾通判越州。

其时（至和二年，1055）带有集贤院学士衔。

②蒙：敬词，承蒙。

属：同“嘱”

，委托。

③闻人：有名望的人。

④腆（tiǎn舔）：美好。

⑤增损：增加或者减少，此指修改。

⑥见还：将原文退回来。

⑦立：建立，指家庙，即宗族祠堂。

⑧甲科：科举考试的第一等。

⑨通判：官名。

在州府设置，地位略次于知府、知州，与地方长官共同处理政务，而且还有监察官吏的实权。

署：官署，官员办公的地方。

⑩市井小人：普通老百姓。

市井，街市，旧时交易的地方。

{11}业文：以文为业，都是学习写文章的人。

{12}诸不具道：种种不一一细说。

{13}南去：指钱公辅到越州（今浙江绍兴）任通判，地在北宋首都汴京之南，而作者写此文时在京任群牧判官。

这是一篇书信体的作品，作于宋仁宗至和二年（1055），王安石当时在朝中任群牧判官。

古代书信体的作品，有不少名篇，风格多样，这一篇是长于说理的佳作。

之前，朝中同僚钱公辅请王安石为他去世的母亲永安县太君蒋氏作墓志铭，王安石答应了。

但墓志铭写好给钱公辅后，却收到钱的一封来信，认为“未副所欲”

，即不符合钱家的要求，希望“有所增损”

，对内容进行适当修改。

这很出乎王安石的意外。

他不愿意改动，要求将自己起草的墓志铭退回。

为此，还特地写了这封信予以正面答复，就是本文的《答钱公辅学士书》。

文章第一段用以介绍具体的情况，说明复信的原因。

对方希望能够有所修改，但是自己坚持自己的原则，认为“鄙文自有意义，不可改也”