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第一百零四回 清心寡欲修自身 引导朝臣无作为（第1页）

秦桧的投降卖国政策闻名天下，远近皆知。

在他的主导之下，宋廷民众世世代代受着金人的剥削，每年给金人巨额岁币和丝绸、瓷器、茶叶等物资。

广大群众生活极其困难，农民起义时有发生，整个统治摇摇欲坠。

现在一手遮天的秦桧死掉了，民众非常高兴。

金人听说之后，非常担心宋人不再进贡岁币，发起战争，也不由得紧张起来。

恰巧这时荆、鄂之间有人妄传朝廷要召回主战派张浚等人，金人敌情益是疑惑。

于是参知政事沈该上奏说：“以前讲和息民，完全是出自圣上的宸衷，远方金人和宋廷民众未必究知，还以为是秦桧等大臣们的建议呢。

现在秦桧死去了，金人和宋廷民众都在担心重新用兵，陛下应当特降诏书，具宣此意，远人闻之，当自安矣。”

主和投降派秦桧的死党人员、参知政事万俟禼和签书枢密院事汤思退，也纷纷附和沈该的看法。

于是在绍兴二十六年（1156年）三月，宋帝赵构下诏说：“朕惟偃兵息民，帝王之盛德；讲信修睦，古今之大利；是以断自朕志，决讲和之策。

故相秦桧，但能赞朕而已，岂以其存亡而有渝定议耶！

近者无知之辈，遂以为尽出于桧，不知悉由朕衷，乃鼓唱浮言以惑众听，至有伪造诏命，召用旧臣，献章公车，妄议边事，朕实骇之。

仰惟章圣皇帝子育黎元，兼爱南北，肇修邻好，二百馀年，戴白之老，不识兵革。

朕奉祖宗之明谟，守信睦之长策，自讲好以来，聘使往来，边邮绥静，嘉与宇内共底和宁。

内外大小之臣，其咸体朕意，恪遵成绩，以永治安；如敢妄议，当置重典！”

这个诏书，彻底把以宋帝赵构为首脑的权贵集团对内残酷镇压，对外卑鄙求和的丑恶嘴脸暴露无遗。

绍兴二十七年（1157年）三月，乐清人王十朋看到了秦桧专权带来的巨大恶果，就以法天、揽权为主题，在考试的策论中说：“臣劝陛下揽权，并不是想让陛下犹如秦始皇帝衡石量书那样辛苦才叫做揽权；也不是想让陛下犹如隋文帝传飧听政那样辛苦才叫做揽权；也不是想让陛下犹如唐德宗那样，以强明自任、亲治细事、不信任宰相才叫做揽权；也不是想让陛下犹如唐宣宗那样精于吏治、以察为明、无复仁恩才叫做揽权。

只是想让陛下惩其既往，戒其未然，操持把握，使威福之柄一归于皇上，不至于下移某位大臣罢了。”

王十朋看到朝纲不整，就阐述了宋太祖禁止奢靡之风的故事劝谏宋帝赵构。

原来，宋太祖的三女儿永庆公主一次入宫时，她穿了一件贴绣铺翠的短袄，非常漂亮。

贴绣，就是在衣服上缝上刺绣饰品。

铺翠，就是用翠鸟羽毛制成的饰品点缀衣服。

当年宋太祖就给公主说:“汝当以此与我，自今勿复为此饰。”

公主笑着说：“这里所用的翠羽能值几个钱呢!”

宋太祖说:“不然，主家服此，宫闱戚里必相效。

京城翠羽价高，小民逐利，殿转贩易，伤生浸广。

汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端!”

公主听后十分惭愧，就把这件衣服脱下来交给了宋太祖。

为了刹住这种奢靡之风，公元972年，宋太祖赵匡胤下诏“禁铺翠”

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