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第一百零四回 清心寡欲修自身 引导朝臣无作为（第2页）

因此，王十朋在策论中还说：“朝廷以前曾经屡有禁令，禁止铺翠，而现在的妇人以翠羽为首饰的人，还在安然自若。

这难道是法令都不可禁止这些行为吗？难道宫中穿着让人辛苦浣濯的奢靡丝绸纱衣，衣不曳地的风气，难道还没有人看见吗？法令最大的公平，莫如取士，名器之至重者，莫如科第。

往年权臣子孙、门客，省闱、殿试，都是抄袭模仿前人的卷子，有管部门以国家名器为谄媚权臣的工具，却想选拔出人才，怎么可能呢？”

他在策论中继续说道：“臣愿陛下以正身为揽权之本，而又任贤以为揽权之助，广收兼听，以尽揽权之美，则所求无不得，所欲皆如意，虽社稷之大计，天下之大事，皆可以不动声色就成功了。”

晋原阎安中在策论中说：“太子是天下根本，因此自古以来，人君嗣政之后，必定建立元子，授之匕鬯，所以系隆社稷，基固邦本，也告诉世人江山永世无穷之休。

臣观汉、唐历史，东海王强之于显宗（东汉光武帝刘秀长子，建武二年册立为皇太子。

建武十七年，随着生母郭圣通的被废，审时度势，主动辞让太子之位。

建武十九年六月，光武帝降封刘强为东海王），宋王宪之于明皇帝（李宪，字成器。

唐睿宗李旦长子，唐玄宗李隆基长兄，唐朝让皇帝。

684年，六岁的李宪被册封为太子，后被武则天册封为皇孙。

唐中宗李显复位后，迁员外宗正卿。

710年，李宪被加封为宋王。

同年，唐睿宗登基，任命李宪为左卫大将军。

李宪拒绝成为皇太子，让位于平王李隆基），他们两个都是已经被建为太子了；可是后来天命决定之后，对他们优加职秩，大封殊礼，退就宫邸，当时无闲言，后世无异议。

后来，西汉孝成帝即位二十五年，立弟弟的儿子定陶王为太子。

而今陛下之心，也就是祖宗之心，圣虑经远，神机先物，尝修祖宗故事，累年于兹矣。

……而储位未正，嫡长未辨，臣深恐左右近习之臣，浸生窥伺，渐起党与，间隙一开，有误宗社大计，此进退安危之机也。

臣愿陛下断自宸衷，早正储位，以系中外之望。”

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当时宋帝赵构即位已经很长时间了，年纪也大了，但是储君太子还没有确定，大臣们没有人敢于说及此事，阎安中的对策，唯独以储贰为请求。

皇帝感到很忠诚，于是赏赐王十朋等四百二十六人及第、出身，而把阎安中擢为第二。

宋帝赵构给大臣们说：“今次举人程文，议论纯正，仍多切直，似此人才，极有可用。”

第二天，又告诉一众大臣们说：“昨览进士试卷，其间极有切直者。

如论理财，则欲省修造。

朕虽无崇台榭之事，然喜其言直。

至论铺金、铺翠，朕累年禁止，尚未尽革，自此当立法必禁之。”

汤思退上奏说：“宋太宗朝时期，有给雍邱尉名叫武程，他上疏希望朝廷减少一下后宫嫔嫱。

宋太宗给宰相说：‘武程的奏疏很不切合实际，完全对朕不了解。

纵欲败度这些事情，是朕所不为的。

但是内廷执掌的人员，还是不可缺少的。

’李昉准备斥责武程，让他不要狂妄乱说，宋太宗说：‘朕怎么能以言罪人呢，只不过觉得他对情况掌握不清楚罢了。