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种瓜得瓜种豆得豆（第3页）

《百业经》讲道：“纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”

就算经过了百千大劫，自己所作的善业或者恶业，不会消亡，一旦因缘聚合，果报就能实现。

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正因为如此，虚云大师才说：“因果二字，把佛所说的法概括无余了。”

“因果报应”

又叫“因缘际会”

、“因缘和合”

。

它包括业、因、缘、果、报等五个行事过程。

“业”

即造作、活动，指一切身心活动，包括身、口、意“三业”

；“因”

就是“业”

的行动结果；“缘”

就是条件，因缘结合，才产生果报；“果”

就是由于“因”

与“缘”

结合而形成的“事实”

，中间须要有“缘”

（条件）来会合促发；“报”

就是报应。

它又分为“现世报（立刻兑现）”

“生世报（下世兑现）”

“来世报（在不确定的后世身上兑现）”

三个阶段。

佛经说：“菩萨畏因，众生畏果。”

菩萨深明因果，因而“重因而畏果”

；而贪夫不畏因果，纵贪嗔痴，大胆妄为，什么坏事都敢做。

我们古老的农业文明历史，早就揭示了这个道理。

我们常说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”

种地劳作的行为就是“业”

；“瓜与豆”

的种子是因，“因”

是定数；合适的土壤、阳光、水分就是“缘”

；果实长成即“果报”