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而把馈饷之权,应当专由宰相负责,就像汉代委任萧何经营关中,唐代委任刘晏经营东南那样。
如果经制得人,加以岁月,量入为出,何患无财!
所谓宰相的责任,就是代天理物,扶颠持危,其责任十分重大,他不仅仅是早朝晚见,坐政事堂,弊弊然只知道干一些文具文书无益的东西;或者只知道调动亲属官员升职动迁,或者整天干些假公济私、中饱私囊的事情而已。
其三是务实效而去虚文。
大乱之后,风俗靡然,要切实改变它,重点是在陛下。
那些将帅之材,智必能谋,勇必能战。
那些庸奴下材,本无智勇,看见敌人动辄溃逃,他们无异于盗贼。
平时赐予他们过度,这些官员任职时间很长,如果朝廷稍微收敛一下他们的权力,稍微减少一些他们的待遇,他们就心存不满,消极怠工了。
这些都是任命官员、将军的名号虚文导致的;这些将领分屯在外地,没有别的选择,只能一切安养姑息他们,惟恐一个武夫发怒。
他们教习众人击刺之术,有如聚集游戏,纪律荡然无存,就算是他们的将帅都不敢自保,这些也就是治军的虚文。
虽然圣上的好诏音、好政策也不少,但是一些虐吏沮于下面,得不到很好的执行。
许多政策本身是好的,但是这些胥吏故意把它推行到极致,也就是奋力推行到反面,物极必反,好的政策也就成为了坏的政策。
比如当年王安石的熙宁变法就是这样。
现在,朝廷让守将出力自保,他们就调发丁夫,作为劳役;如果说优待犒军,他们就搜刮钱财。
这些弓材弩料、竹箭皮革,干涉军需之具,日日征求,因缘奸弊,于是再次增加租税,而且把它记载到赦令上,说是朝廷的旨意,谁也不能豁免。
他们用这种欺谝民众的东西,就是爱民的虚文啊。
望陛下留意实效,不要弄这些爱民爱军的虚文。
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其四是大起天下之兵。
如今宿卫单弱,国威销挫,希望早早勾发京师卫士赶赴朝廷,又把征集禁军精壮士兵的条件下发到两浙、福建、江东、西、湖、南、北、四川、二广等地,抽拣禁军,贡发充御营正兵,提高他们的月廪薪水待遇,精加训阅,由陛下亲自带领他们。
天子的军队既然强大了,那么中国内部的兵变自然就消失了。
其五是定根本。
自古图王霸之业的人,必然先定根本之地。
建康虽然是六朝旧邦,但陛下的责任,与东晋初年不同。
陛下父兄在敌人手中,现在苟且偷生,他们听说陛下登上宝位后,肯定每天早晚望着南方说:‘我儿子现在是中国帝王,我马上就要回去享福了!
’而现在一些大臣,竟然出策让陛下去南方巡狩(躲避敌人),另外寻求建都的地方,于是没有了恢复国家的决心。
况且今天河北、河东的民众,早就知道朝廷不再回东京京城去了;而山东、京西、淮甸,现在还希望陛下不要丢弃他们。
若现在还依然推迟拖延岁月,那么所有这些地方,都成为敌国的了。
臣愿陛下赶紧命令吕颐浩、杜充指挥诸位将领过江,全面建立防务设施,而自己以精兵二三万为禁卫军,找个隐蔽的地方赶紧建置营屋,把老弱病残安顿在里面;然后由陛下提兵渡江而北,派遣使者巡问江北父老,抚绥梃刃战斗的义勇民兵。
至于荆州、襄阳,大规模措置建设,做为根本之地,就好像汉高祖之于关中,汉光武之于河内那样,作为支援的大后方。
况且巡历往来,征伐四出,而所必须固守坚决不能丢失的,就是荆州、襄阳地区。
陛下年富力强,现在军队强大,并不像过去一些人白手起家那样建立功业。
如果能坚忍耸厉,坐薪尝胆,坚持不懈去战斗的话,以陛下的聪明洞照,肯定能取得成功。
其六是选取宗室之贤才者建立封建任使,建立藩镇。
陛下之族,被掳掠北去者很多,所幸免者有几个人呢?黄潜善、郑瑴等人以小人之见,让陛下把庶子过继过来继承基业,这不符合传统的礼仪,恐怕肺腑之间,肯定有人就会产生非分之想。
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