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高忠义说道:“苏轼《留侯论》中就说‘古之所谓豪杰之士,必有过人之节、人情有所不能忍者。
匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。
天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒;此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
’师弟是具有‘大勇’之人,看来师兄还是有点莽撞了。”
岳飞说道:“《孟子·公孙丑上》中记载了什么是大勇。
师兄可曾记得?”
高忠义心想,我作为帝师,这个怎么能不记得呢?于是就脱口而出,朗诵了起来:
公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王,不异矣。
如此则动心否乎?”
孟子曰:“否!
我四十不动心。”
曰:“若是,则夫子过孟贲远矣。”
曰:“是不难,告子先我不动心。”
曰:“不动心有道乎?”
曰:“有。
北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市朝,不受于褐宽博,亦不受于万乘之君;视刺万乘之君,若刺褐夫,无严诸侯,恶声至,必反之。
孟施舍之所养勇也,曰:‘视不胜犹胜也;量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也。
舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣。
’孟施舍似曾子,北宫黝似子夏。
夫二子之勇,未知其孰贤,然而孟施舍守约也。
昔者曾子谓子襄曰:‘子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣。
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。
’孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。”
朗诵完毕,高忠义和岳飞相视而笑。
这段话的大体意思是说:
公孙丑问孟子说:“你如果身居齐国的宰相之位,得以推行道义,即使因此而使齐国成为霸主,那也没有什么可奇怪的。
如果这样,你是否会因为畏惧艰难而心有所动呢?”
孟子说:“不,我四十岁的时候就已经不再动心了。”
公孙丑说:“如此说来,你比孟贲(战国时期卫国着名的勇士)强多了。”
孟子说:“这不是什么难事。
告子能不动心比我还早。”
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