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公孙丑说:“要做到不动心,有没有什么方法呀?”
孟子说:“有。
北宫黝(战国时期齐国的勇士)培养勇气的方式是,不在肌肤受到刺激的时候有所举动,不在眼睛遇到刺激的时候有所逃避。
他所想的是,只要有人在他身上拔一根毛发,就好比在大庭广众的集市上受到鞭打。
因此他既不受普通人的侮辱,也不受大国国君的侮辱。
他把刺杀大国之君看得就像刺杀普通人一样。
他不畏惧诸侯权贵,有人对他不尊敬,他一定会以牙还牙。
孟施舍培养勇气的方法,就像他自己所说的那样:‘把不能取胜当作能够取胜一样对待。
估量敌人强弱然后再进军,考虑好必然能取胜然后再交战,这是畏惧敌军的做法。
我孟贲(字施舍)怎能算得准一定会取胜呢?只是能够无所畏惧罢了。
’孟贲的做法与曾子有相似之处,北宫黝的做法与子夏(春秋时期晋国勇士)有相似之处。
孟贲和北宫黝二人的勇气,难以说清他们之中谁更贤能,然而,孟贲能够更是审时度势、头脑清醒一点罢了。
当初,曾子对他的弟子子襄说:‘你喜欢勇武吗?我曾经从我的师父孔子那里听说过什么叫做大勇:自我反思而认识到自身言行不符合正义,即使所面对的是贫贱之人,我也不能去威吓他;自我反思而认识到自身言行符合正义,即使所面对的是千万人,我也要勇往直前。
’孟施舍能够守住勇气,又不如曾子那样能审时度势更好。”
这时,岳飞慷慨激昂地说道:“你看,先贤孟子就说了‘子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣。
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。
’我怎么能不像先贤那样勇敢呢?”
高忠义说道:“看来师弟把一切都看得十分清楚了。”
岳飞说道:“唉!
也许这也就是‘明知山有虎,偏向虎山行。
’‘明知不可为而为之’吧!”
高忠义说道:“看来我的格局还是小了。
希望师弟谨言慎行,躲过这场灾难。”
岳飞说道:“司马迁说了‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
’只要能唤醒天下民众和朝廷权贵,我有什么可以恐惧的呢?”
高忠义看到这里,也就不再说什么,双方依依惜别了。
欲知后事如何,请听下回分解。
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