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第8章 8（第7页）

圆觉流出一切清净真如菩提涅槃等。

由是五位诸法唯心所现。

皆同影像也　二显真示妄斥其倒情二。

一就法辨释迷情五。

一标指

汝身汝心。

皆是妙明真精妙心中所现物　心现身心。

如镜现物。

物不是镜。

物体虚故。

镜不是物。

镜体实故。

虚实既辨。

由是颠倒于兹可识　二责失

云何汝等。

遗失本妙圆妙明心宝明妙性。

认悟中迷　心即是性。

体遍故圆。

无昧故明。

具法可重故名为宝。

元来自尔非适今也。

故云本。

言语道断心行处灭。

故称妙。

再三叹美。

故叠言之。

悟即是觉。

圆明性也。

迷即不觉。

妄身心也。

不觉处觉。

如像处镜。

虚实可辨。

今弃如镜之本性。

执似像之身心。

不辨虚实。

斯为大失。

故云认悟中迷。

前云名字何处号为颠倒。