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第8章 8（第8页）

今正指此颠倒处也　三叙妄

晦昧为空。

空晦暗中结暗为色。

色杂妄想。

想相为身。

聚缘内摇。

趣外奔逸　无明体暗。

故云晦昧。

内有无明外现空相。

故云为空。

此则最初劫浊也。

下文云。

迷妄有虚空。

又云。

汝见虚空遍十方界。

空见不分。

有空无体。

有见无觉。

相织妄成。

是第一重名为劫浊。

此三细中业转二相。

亦云同异。

亦云动静。

由此动静互相待故。

于此二相暗中结成形色。

即根身器界也。

形色既现。

想处其中。

色想相杂。

有知觉处成于根身。

想澄凝处即是器界。

此则第三现相也。

以有境界缘故。

牵起粗识。

念念分别相续不断。

故云聚缘内摇。

此前二粗也。

由念相续熏习不断。

遂成分离。