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第12章 12（第4页）

若能转物即同如来。

皆斯义也　二别列诸妄

如是乃至五阴六入。

从十二处至十八界。

因缘和合虚妄有生。

因缘别离虚妄名灭　诸法名数不能尽言。

但举三科。

自摄一切。

故云乃至。

三科者。

谓蕴处界。

今于处中别出六根。

故有六入。

此之三科乃是世间虚妄分别。

幻因缘合假名为生。

幻因缘离假名为灭。

实无有体可生可灭　三斥迷圆实

殊不能知。

生灭去来本如来藏。

常住妙明。

不动周圆。

妙真如性　殊不知者。

斥其异乎能知也。

一切诸法本自不生今则无灭。

非三世法。

故无去来。

生灭去来既不可得。

如来藏性元自常住本不曾动。

周遍湛寂。

众生迷倒为物所转。

殊不觉知。

是迷圆实也　四结显超情

性真常中。

求于去来迷悟生死。

了无所得　了毕竟也。

迷悟生佛也。

亦真妄也。

生佛真妄去来生死。

一切对待。