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第14章 14（第13页）

以有知故。

如所执触。

汝所执触定非是触。

以有知故。

如汝身根。

将汝一因成我四量。

令汝相即。

亦令俱亡。

身触下二句结无二位。

下破离合

合身即为身自体性。

离身即是虚空等相　初二句合即唯身破。

触既合身。

合应无二。

唯一身根更无触位。

后二句离应无触破。

触若离身复何成触。

如虚空相亦无触位

内外不成。

中云何立　例破识体也。

触立则根立。

内无则外无。

根境不存。

识何为相耶

中不复立。

内外性空。

则汝识生从谁立界　双牒反质也。

三位俱空。

识从何立　三结示虚妄

是故当知。

身触为缘生身识界。

三处都无。

则身与触及身界三。

本非因缘非自然性　六意识界三。

一牒计双征

阿难。

又汝所明意法为缘生于意识。

此识为复因意所生以意为界。

因法所生以法为界　二随计牒破