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一标举
礼佛合掌。
得未曾有。
于如来前说偈赞佛 得益在怀。
盖承开示。
故展礼伸赞述益发心也 二正说四。
一叹佛法希有二。
一正叹 妙湛总持不动尊。
首楞严王世希有 初句赞佛。
佛有三身。
谓法报应。
今皆具叹。
妙湛法身也。
法身无相湛然常寂。
无作无为遍一切处不生灭故。
总持报身也。
谓无量劫修行诸度之所显发。
总摄一切无漏功德。
尽未来际任持不失。
无有坏灭。
詶彼因故。
不动尊者应身也。
谓随机感厌求胜劣。
众生心中之所显现真如用相。
名之为应。
佛体不动。
无有作意。
如月不降百水不升。
慈善根力法尔如此。
亦如镜像随形所现镜且不动。
故以不动为应身也。
又妙及尊字通上通下。
谓三身一体不三而三。
体相用法具一切义。
故名为妙。
是最究竟。
极证所显。
故名为尊。
下句叹法。
即行法也。
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