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一经所显。
唯此三昧。
最尊最胜于法自在。
故称为王。
上句理果。
下句是行。
理果行三是所诠义。
必因能诠所诠方显。
是故四法皆具叹也 二述益
销我亿劫颠倒想。
不历僧祇获法身 初句断障。
即前身心荡然得无挂碍也。
下经云。
从无始来颠倒沦替。
今言亿者。
举大数耳。
妄认四大六尘缘影为身心相。
迷己为物。
观大观小。
皆为颠倒虚妄乱想。
今闻开示。
不执不认故名为销。
下句悟道。
即获妙本心常住不灭也。
阿僧祇云无数。
劫波云时分。
方便教说一切诸佛皆于无数劫中修波罗蜜然后成佛。
今于此会言下顿悟。
获妙本心常住不灭。
何历僧祇之有乎。
故下文云。
歇即菩提。
不从人得。
何藉劬劳肯綮修证。
又云。
弹指超无学。
又圆觉云。
知幻即离不作方便。
离幻即觉亦无渐次。
皆此义也。
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