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第22章 22（第7页）

终不应言离诸动静闭塞开通说闻无性　镜明不动。

影像随形。

苟见像之去来而曰镜之起灭者。

倒之甚矣。

声闻无辨。

断常遂迷故此结劝不可更言离声无性　二释成三。

一引睡人释成不断

如重睡人眠熟床枕。

其家有人。

于彼睡时捣练舂米。

其人梦中闻舂捣声别作他物。

或为击鼓。

或为撞钟。

即于梦时。

自怪其钟为木石响。

于时忽寤。

遄知杵音。

自告家人。

我正梦时。

惑此舂音将为鼓响。

阿难。

是人梦中岂忆静摇开闲通塞。

其形虽寐。

闻性不昏　睡人。

六识归种。

思觉不行。

但任运闻。

即真闻性。

若唯约喻。

睡人应无闻性。

但约不随根起非由作意。

故是真闻。

如下文云。

纵令在梦想。

不为不思无。

觉观出思惟。

身心不能及。

故知即显真闻。

不须约喻　二例死者释成不断