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写完之后,又押了一个花字,递与妇人。
妇人接便接了,心上还有些疑惑,说他是个叫化之人,那有这注大银子,恐怕是脱空扯谎的话,口里便欢喜,面庞举动之间,不大十分踊跃。
“穷不怕”
知道他的意思,就在一个破布袋里摸出那锭元宝,放在妇人面前道:“大娘不要疑心,这件东西不是铜倾锡铸的,乡宦人家用得惯,拿去他自然认得。
只是凿他开来要费许气力,不如就交与你,你明日告助来的银子,还我二十两,这个元宝就不消动得,囫囫囵囵送去就是了。”
妇人看了这件东西,方才手舞足蹈起来,千“恩主”
、万“好人”
称谢个不了。
连隔壁的妇人,也朝他念了几声”
阿弥陀佛”
。
“穷不怕”
把元宝交付与他,自己依旧去叫化。
妇人拿了这个帖子,到那些财主亲眷人家,凡是与他丈夫有一面的,挨家逐户去走一次。
只说有了大头脑,不怕没有小帮助,难道一县的财主,抵不得一个叫化子不成?放心落意去求助。
谁想天下的事,再料不定。
起先只说把“叫化”
二字,塞住众人的口,自家说得有理,使他回不出来。
乞丐之人,尚且助我,他是何等之人,肯说我不如乞丐,免不得意思,定然要出手的了。
谁想倒被“叫化”
二字塞住自家的口,被他说得有理,自己反回不出来。
俗语二句道得好:无钱买茄子,只把老来推。
众人的本意,原是不肯存悭的。
若没有前面这行大字,还不便直捷回他,只好说待别人写了,再来见我,做个缓兵之计。
只因有了“穷不怕”
这个尊名,写在缘簿之首,众人见了,就不约而同,都把“穷不怕”
三个字当了回帖,说:“你把叫化子写在前面,教我们写在后面,明明说我是叫化不如的人了。
既然叫化不如,那有银子助你?叫化子写三十两,我们除非写三百两才是,若还写二十九两,也是张不如叫化的供状了,如何使得?你既有了这个叫化檀越,只消再寻一位叫化施主写了第二行,就赎得女儿出了,何须要求众人?”
还有几个是他丈夫的好朋友、好亲戚,银子便没得周济他,偏会责人以大义,说:“做寡妇的人,还该理烈些,不该容闲杂不食之人在家走动。
做叫化子的怎得有三十两银子,只怕来历也有些不明。
他与你是那一门亲眷,为甚么没原没故,肯把这注银子助你?只怕名色也有些不雅。”
妇人被他说得满面羞惭,无言可对。
回到家中,闷闷的坐了凡日,料想女儿赎不成,要等“穷不怕”
来把元宝交还他去。
到第五、六日,“穷不怕”
走进门来,问那三十两银子有了不曾。
妇人三把眼泪,四把鼻涕,朝他哭了一场,然后回覆。
“穷不怕”
不等说完,就截住道:“这等说,多分是没有了。
也罢,一客何劳二主,这桩好于,待我一个叫化子做完了罢。
...
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