八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

元明之际文坛概观（第14页）

（蓝唱）你教我打一个硬开呵，着那火看官每笑我。

在这短短的一段里，作者使我们明白：在勾栏里，所演的并不止正宗演剧的“发科”

的一种；更有“拴一个焰爨”

及“替那鼓弄每开呵”

云云的种种的简短的演奏之举。

我们虽已不能十分明白所谓“拴焰爨”

、“打开呵”

的意义，但可知他们当是一种短剧或串插的表演，如说笑话，谈人情之类，并非正式的演唱。

这也可知在当时的勾栏里所表演的东西是很复杂的，未必便只是纯粹的戏剧一种。

元代的勾栏（即戏园或剧场），既是那末样的发达，于是新剧本的需要，遂大为迫切。

旧剧或“戏文”

的翻本，都使观众容易生厌，于是剧团的主人们遂不得不设法去搜罗新的剧本，以应这种迫切的需要。

也有教坊中人，自会作剧的，像张国宾之类。

但所作究竟不多。

于是不得不求之于学士大夫。

当这时，学士大夫们正有“怀才不遇”

之感，遂也便捉住了这个新兴的文体，以恣自己的笔锋的挥写。

当一部剧本脱稿，不久便可见之于红氍毹上；每一句话，每一个字，都宛转深切的，由伶人口中说唱出来。

他们所创造的人物，所虚构的布局，也逐渐的展放于观众之前；或为之笑，或为之叹，或为之奋然而怒发，或为之凄然而泪下。

这样的一种可感动的境界，是从前的文人学士们所从来不曾经历过的。

这是在解决著作家本身的生活问题以外的又一种更伟大的收获。

于是有天才的诗人们便都放弃了诗古文词的熟套，而从事于这一种崭新的文体——杂剧。

像这样改途易辙的天才的诗人们，就今所知的，最早的便是关汉卿、王实甫、白朴诸人。

关、王之后，作者更仆难数。

他们所著作的剧本都不以一二计。

关氏所作，多至六十余本。

王氏所作虽较少，也有十四本（以《西厢》作四本计）。

马致远所作，也是十四本。

白朴则有十七本。

其余郑光祖有十九本，乔吉甫有十一本，高文秀有三十二本，郑廷玉有二十三本。

李文蔚、李直夫、吴昌龄、武汉臣、李寿卿、尚仲贤、石君宝诸人所作，也各在十种以上。

这都可见当时作家的如何努力的情形。

这些作家的生平都是若明若昧的，其确切的生卒年代，既皆不大可考，而其生平事实又往往是无能称述的。

《录鬼簿》虽记载较详，亦仅对于与他同时代的数十作家有较详细的叙述。

其他大多数的“前辈名公”

却只是极简略的说及名字里居而已。

除了几个比较有声望的作者以外，其余的重要作家，大都只是“浮沉下僚”

的不得志的文人学士们，或竟是民间的文士，所谓“书会先生”

者流的是。