八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

无物无我（第2页）

这段讲精，神与无人，无我之间的关系。

我的精和神能做到无人无我就能与天地合一。

妖妖认为：“我太佩服这逻辑了。”

曰：精者水，魄者金，神者火，魂者木。

精主水，魄主金，金生水，故精者魄藏之。

神主火，魂主木，木生火，故神者魂藏之。

惟水之为物，能藏金而息之，能滋木而荣之，所以析魂魄。

惟火之为物，能镕金而销之，能燔木而烧之，所以冥魂魄。

①

惟精，在天为寒，在地为水，在人为精。

神，在天为热，在地为火，在人为神。

魄，在天为燥，在地为金，在人为魄。

魂，在天为风，在地为木，在人为魂。

②

惟以我之精，合天地万物之精，譬如万水可合为一水。

以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。

以我之魄，合天地万物之魄，譬如金之为物，可合异金而镕之为一金。

以我之魂，合天地万物之魂，譬如木之为物，可接异木而生之为一木。

③

则天地万物，皆吾精吾神吾魄吾魂，何者死，何者生？④

①精神魂魄对应水火木金，

②精神魂魄对应水火木金，又与寒热风燥对应。

③我之精神魂魄与天地万物之精神魂魄相合。

④得到结论：“天地万物，皆吾精吾神吾魄吾魂，何者死，何者生。”

。

精神魂魄与阴阳五行的金木水火对应。

从而我的精神魂魄与万物的精神魂魄合一，就没有生死之说了。

妖妖心想：“目的是想说明：物我同一，只是又犯逻辑上的错误，偷换概念。”

曰：五行之运，因精有魂，因魂有神，因神有意，因意有魄，因魄有精。

五行回环不已，所以我之伪心流转造化，几亿万岁，未有穷极，然核芽相生，不知其几万株，天地虽大，不能芽空中之核。

雌卵相生，不知其几万禽，阴阳虽妙，不能卵无雄之雌。

①

惟其来，于我者，皆摄之，以一息则变物为我，无物非我。

②

所谓五行者，孰能变之？③

①“核芽相生”