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无我（第5页）

①我尚且不了解，不明白自己；怎么会知道自己从哪里来？将去哪里？要做什么？

妖妖认为：“就是讲“无我”

。”

曰：形可分可合，可延可隐。

一夫一妇，可生二子，形可分；一夫一妇，二人成一子，形可合。

食巨胜则寿，形可延；夜无月火，人不见我，形可隐。”

①

①这句话很好懂。

就是讲“形可分可合，可延可隐”

。

以一碗生万物，犹弃发可换，所以分形，以一碗合万物，犹破唇可补，所以合形。

①

以神存碗，以碗存形，所以延形，合形于神，合神于无，所以隐形。

汝欲知之乎，汝欲为之乎？②

①一碗也能可分可合。

②一碗也能可延可隐

妖妖认为：“这种逻辑我是不明白。

如果这个碗指人身一小天地的话，这句话就很有意思了。”

曰：无有一物不可见，则无一物非吾之见；无有一物不可闻，则无一物非吾之闻。

①

五物可以养形，无一物非吾之形；五味可以养气，无一物非吾之气。

②

是故吾之形气，天地万物。

③

①②③句综合起来讲“物与我同，无我无物。”

。

曰：耕夫习牛则犷，猎夫习虎则勇，渔夫习水则沈，战夫习马则健。

万物可为我，我之一身，内变蛲蛔，外烝虱蚤，瘕则龟鱼，???则鼠螘，我可为万物。

①

①换一种角度来讲”

“无我无物，物与我同”

。

曰：我之为我，如灰中金，而不若矿砂之金。

破矿得金，淘沙得金，扬灰终身，无得金者。

曰：一蜂至微，亦能游观乎天地；一虾至微，亦能放肆乎大海。

曰：土偶之成也，有贵有贱，有士有女。

其质土，其坏土人哉。