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第316章 决赛之时4（第3页）

无害者乃顺生机之自然，去其害生机者也。

养至真息圆满，百慧从生，永生无灭。

小可经纶，大可赞誉天地，故曰则塞于天地之间nAd2　　夫勿妄者，非具刚决武火之力，安能常于若存？勿助者，非有攸柔文火之功，安得依行不偃？果能明道不计其功，是无为之为神为也。

能庸行无息武火之力，固少顽空昏沉之偏。

至若乐行不期报，亦

非人力之有为，以其呼用略照吸用。

全妄者，文火之功，岂更有着相燥妄之失，故内而静功、外而武学者，皆当准乎文武火候，以行为的。

休逞欢来歇力行，免将过役倦容生。

中庸万古传心法，中以庸行戒律清。

气欲足兮精为本，神光无滞天地春。

四肢鼓荡皆符道，力量增加要日新。

　　剑法又有：正奇正、奇正奇、奇中正、正中奇、奇中又奇、正而复正，六门之别，所宜别辨而熟演之。

凡高势双势为正，旁门低势小势为奇。

低忽高，旁忽正，单化双，奇中正，高忽低，正忽旁，双化为单，正中奇，左腿为正，右腿为奇，剪并奇，飞步正，颠换步奇中正，丁字步正中奇，前弓势奇中正，七星式正中奇，四平势伏虎势为正，钓鱼问献为奇，三揭为正中奇，齐眉剑为奇中正，刺猿剑为

奇中奇，飞仙剑为正中正。

是皆阴阳变化，尤当洞澈，可阐发而彰明。

论阴阳手法，阴来阳敌，阳来阴敌。

若阳变阴、阴变阳，还得看他阴阳虚实之数。

故曰：悉明天地盈虚数，便是伏牛亲身传。

习至如此，乃能全身远害，战胜守固也。

　　又有三步睡功夫。

一曰仰卧，两腿直，十足指回勾腰控，存想涌泉，双手搭扣撑住；二曰左偏卧，头枕左足尖，左手搬左足跟，右换如之；三曰伏卧，双手抱头，足跟朝天，十足指尖用力向地，存想泥丸。

随便卧时，头腰腿要三直。

立时足勿实踏，双手齐垂，目光四射，时或垂帘。

行步必活稳轻急，宜自跟撤尖碾，行非无跟之轻跳。

闲息时，有引气下行之法，乃六字诀，连念到下丹田存在。

久则气不涌出，亦能久而无倦，用力少而成功捷。