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吕氏春秋（第31页）

②胜理：依循事物的规律。

胜，等于说“任”

。

【译文】

愉快有个适中问题，因此心情也有个适中问题。

人的本性是希望长寿而厌恶短命，希望安全而厌恶危险，希望荣誉而厌恶耻辱，希望安逸而厌恶烦劳。

以上四种愿望如果得到满足，四种厌恶得以免除，心情就会适中了。

四种愿望能够获得满足，在于依循事物的情理。

依循事物的情理来修身养性，生命就保全了；生命得以保全，寿命也就长久了。

依循事物的情理来治理国家，法度也就建立了；法度建立起来，天下也就服从了。

所以，使心情适中的关键在于遵循事物的情理。

【原文】

夫音亦有适：太巨则志荡①，以荡听巨则耳不容，不容则横塞，横塞则振；太小则志嫌②，以嫌听小则耳不充，不充则不詹③，不詹则窕④；太清则志危⑤，以危听清则耳谿极⑥，谿极则不鉴⑦，不鉴则竭；太浊则志下，志下听浊则耳不收，不收则不抟⑧，不抟则怒。

故太巨、太小、太清、太浊，皆非适也。

何谓适?衷⑨，音之适也。

何谓衷?大不出钧⑩，重不过石（11），大轻重之衷也。

黄钟之宫，音之本也（12），清浊之衷也。

衷也者，适也。

以适听适则和矣。

乐无太（13），平和者是也。

【注释】

①太巨：过分巨大。

荡：摇动。

②嫌：通“慊”

（qiǎn），不满足。

③詹（dàn）：足。

④窕（tiǎo）：细而不满。

⑤危：高。

⑥谿（xī）极：空虚疲困。

⑦鉴：察，鉴别。

⑧抟（zhuān）：专一。

⑨衷：指声音大小清浊适中。

⑩大不出钧：指钟音律度最大不得超过钧所发之音。

钧，通“均”

，古代度量钟音律度的器具。

（11）重不过石：指钟的重量最重不得超过一石。

石，古代重量单位，一百二十斤为一石。

（12）黄钟之官，音之本也：古乐中的十二律以黄钟之宫为本，用“三分损益法”

以次相生，所以说“黄钟之宫，音之本也”

。