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②申包胥:春秋时楚国大夫。
③盗跖(zhí值):跖,据传为春秋末期人,曾率众数千人攻城掠地,横行一时。
旧时被诬为“盗”
。
④孔、颜之厄:春秋末期,孔子与其徒颜回等人在游说各国诸侯的途中曾被困于陈、蔡之间。
⑤贯:贯穿,经历。
⑥晋国王公:指王祜。
⑦三公:宋代以太尉、司徒、司空为三公,此处为朝廷重臣的泛称。
⑧魏国文正公:王旦,王祜的次子。
⑨左契:古代的契约分为左右两联,债权人持左联,债务人持右联,索债时需两联当面验对。
⑩懿敏公:王素,王旦之子,累官至工部尚书。
为人刚正不阿,不避权贵。
{11}李栖筠:字贞一,赵郡人。
唐时举进士高第,累进工部侍郎。
{12}吉甫:李吉甫,字弘宪,唐宪宗时两度为相。
{13}德裕:李德裕,吉甫之子。
遭人打击,贬官潮州、崖州,卒于贬所。
{14}巩:王巩,王素之子,号清虚先生,擅作长诗,是苏轼的诗友。
{15}荫:引申为保护、庇护。
{16}砥平:像磨刀石一样平坦。
{17}皇:通“遑”
,闲暇。
北宋初年,兵部尚书王祜写文章、做官都很出众。
他相信王家后代必出公相,于是在院内种下三棵槐树,作为标志。
后来,王祜的儿子王旦果然做了宰相,当时人称“三槐王氏”
。
苏轼同王旦之孙王巩是朋友,时在湖州任上,便应其请求,为王巩家中的“三槐堂”
题写了这篇《三槐堂铭》。
本篇由叙和铭两个部分组成。
前一部分是叙,是记叙性的文体,主要是讲述写作本篇铭的由来;后一部分铭是正文,由四言韵体写成。
苏轼这篇《三槐堂铭并叙》,对王祜、王旦、王懿、王巩等王氏家族的评价是相当高的,其中对王旦的评价更是充满赞誉。
本文开篇就突兀不凡,不铺叙主人公的功德懿行,以一句“天可必乎?”
开启文章,提出自己的困惑:天意到底如何,“必”
与“不必”
的命运到底又是由什么决定的呢?
接着,苏轼对天道之说提出诘难,反对了因果报应的说法。
并引入古人申包胥的观点来说明白己对这个疑问的看法:天道和人道是相互作用的。
人们之所以会有“必”
与“不必”
的疑问,是因为世俗之人在说天道的时候,往往不能等到其最后的时刻就谋求其结果,所以当没有看到自己所希望的结局时,就以为天道茫茫,不能扬善罚恶。
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