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第12章 12（第8页）

百骸调适。

忽如忘生。

性无违顺　喻一真也。

宴静。

调和。

适悦也。

骸体也。

忘生忘形也。

身肢安静。

恬然畅适。

而无苦乐二境相逼。

忽然如其无形一般。

斯盖但以舍受相应。

不觉此形之有生也。

李陵云。

每一念至忽如忘生。

法中可知

其人无故。

以二手掌于空相摩。

于二手中妄生涩滑冷熟诸相。

受阴当知亦复如是　喻起妄也。

妄本无因故云无故。

真妄和合如二手相摩。

阿赖耶识变起世间。

故云生涩滑等。

或可二手及空喻根境识。

根境识三和合生触。

触是受因。

从此领纳。

故知受阴无明妄念。

迷真和合假托而生。

故下破之　二约喻广破二。

一标无生

阿难。

是诸幻触。

不从空来。

不从掌出　冷暖本无。

手合故有。

故云幻触。